導(dǎo)讀：為什么現(xiàn)在的很多人都喜歡新中式風(fēng)格的園林景觀設(shè)計(jì)？ 一、為什么現(xiàn)在的很多人都喜歡新中式風(fēng)格的園林景觀設(shè)計(jì)？ 二、園林景觀設(shè)計(jì)從業(yè)，設(shè)計(jì)師需要具備什么樣的素質(zhì)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？ 三、好看的私家園林景觀設(shè)計(jì)？ 四、園林景觀設(shè)計(jì)知識(shí)：規(guī)則式園林有哪些特點(diǎn)

一、為什么現(xiàn)在的很多人都喜歡新中式風(fēng)格的園林景觀設(shè)計(jì)？

不同的文化差異，其園林景觀設(shè)計(jì)也是不同的，有日式的簡(jiǎn)約、法式的優(yōu)雅、中式的文雅等。不同的園藝景觀就有不同的玩法，編輯特別精選了幾種風(fēng)格的園林景觀設(shè)計(jì)的玩法，以饗諸位。

｜日式簡(jiǎn)約：侘寂之美 ｜

許多現(xiàn)代的日式庭園所吸收的大多是禪宗沉思冥想的枯山水設(shè)計(jì)思想。其總體設(shè)計(jì)遵循著不對(duì)稱的原則，而整體風(fēng)格則是寧?kù)o、簡(jiǎn)樸，甚至是節(jié)儉的。

01 意境代入法

無(wú)山勝有山，無(wú)水勝有水。

02 聆聽(tīng)手水缽的聲音

禪意寂靜的美，仿佛凝聚了天地的靈氣，帶有一種處變不驚的氣度。

03 沙中作畫

日本人眼中的山水也可以是枯的。

04 打造巨石陣

相對(duì)于花草，石頭才更值得玩味，也更具深意。

05 整齊密集的灌木

團(tuán)結(jié)、凝聚力可比?；茏涌煽康枚?。

｜中式文脈：以靜生動(dòng)，天人合一 ｜

中式花園以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到天人合一的效果。但并不是簡(jiǎn)單地模仿，而是本于自然，高于自然，把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)。

01 寶塔鎮(zhèn)河妖

寶塔和燈籠是不是比東北大花襖更能代表中國(guó)元素呢？

02 水草浮萍，制造意境

一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。

03 橋水對(duì)稱

小橋流水人家的畫面感。

04 新中式風(fēng)格

中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔。

｜美式混搭：移民國(guó)家的混合風(fēng)格 ｜

相比之下，美式花園應(yīng)是規(guī)劃起來(lái)最容易、最簡(jiǎn)單的花園結(jié)構(gòu)。相比英式植物排列的高低錯(cuò)落、茂密盎然，美式的植物排列更整齊低矮、平整而利落。

01 實(shí)用為主

大資本家需要的是精明而不是情懷。

02 整齊大氣

不管你認(rèn)不認(rèn)同快餐文化，它可能更適合現(xiàn)在的發(fā)展速度。

03 奢華戶外

這樣粗獷的花園可能不適合小資情調(diào)的文青們。

04 靠邊有序種植

也許歷史有些短，至少不用背負(fù)那么多。

05 簡(jiǎn)約風(fēng)格戶外

你不知道它又融合了哪里，或來(lái)自何方。

｜英式尊貴：玩花出柜 ｜

作為曾經(jīng)的超級(jí)大國(guó)，以及現(xiàn)在最基情的國(guó)家，英國(guó)人自帶的優(yōu)越感是不是和他們的花園一樣有些華而不實(shí)呢？不過(guò)我們還是想看看這些嬌貴的生物們是如何賣弄的。

01 繽紛花海

雖然文藝復(fù)興的源頭不在英國(guó)，但是作為當(dāng)時(shí)最有影響力的日不落帝國(guó)，你知道大師們的油畫不是受了英國(guó)園藝師的影響？

02 玫瑰奇緣

玫瑰玫瑰我愛(ài)你，都知道法國(guó)人浪漫，但玫瑰可是英國(guó)國(guó)花。

03 迷失花叢

這樣繽紛的院子里，想必身邊是誰(shuí)（性別），已經(jīng)不重要了吧。

04 幾何造型

英國(guó)人時(shí)不時(shí)展現(xiàn)他們逗逼的一面

｜地中海式自由奔放：邂逅浪漫 ｜

地中海風(fēng)格永遠(yuǎn)是都市人的向往，一提起地中海，則不禁聯(lián)想起那炙熱的陽(yáng)光、慵懶、碧藍(lán)的海岸。

01 自由慵懶

這里可沒(méi)有矯揉造作，有的是原始的激情和宙斯的情人們。

02 怒放的生命

肆意妄為的綻放也許才是生命的真諦。

03 碧水藍(lán)天

大海是多變的，也是唯一永恒不變的。

04 精心點(diǎn)綴

看似漫不經(jīng)心，實(shí)際也可以煞費(fèi)苦心。

日式、中式、美式……每種園林景觀設(shè)計(jì)都是各具特色，你可以選擇自己喜歡的風(fēng)格，把自家的小院設(shè)計(jì)自己心中的模樣。

新中式本身就是我們自己的東西，回歸自己的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。國(guó)家一直在提倡文化自信也有關(guān)系。

二、園林景觀設(shè)計(jì)從業(yè)，設(shè)計(jì)師需要具備什 么樣的素質(zhì)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？

園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)專業(yè)技能，也非常重視理論與實(shí)踐相結(jié)合，需要大量的學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)師需要具備什么樣的素質(zhì)才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？需要具備以下幾點(diǎn)：

一、出色的專業(yè)水準(zhǔn)和審美能力；出色的專業(yè)水準(zhǔn)，是靠雜實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和長(zhǎng)期實(shí)踐得來(lái)的，雜實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)是靠平時(shí)勤學(xué)苦練得來(lái)的，雖然設(shè)計(jì)本質(zhì)是思想，但手上功夫也是很重要；另外要經(jīng)常去鑒賞一些優(yōu)秀作品，多走出去看一看，看看不同國(guó)家，不同民族，不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)，開(kāi)闊眼界，提高自身鑒賞水平和審美能力。

二、良好的溝通能力和談判能力；設(shè)計(jì)師不但要具備出色的專業(yè)水平，而且還要具備良好的溝通和談判能力，設(shè)計(jì)本身也是一個(gè)溝通的過(guò)程，需要面對(duì)不同的溝通對(duì)象，需要用合理的方式高效溝通，在價(jià)格、提案等方面還需要一定的談判能力，在語(yǔ)言上盡可能的精煉、風(fēng)趣，最終高效完成設(shè)計(jì)任務(wù)。

三、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力；設(shè)計(jì)一直是在學(xué)習(xí)的路上，盡量擴(kuò)大自身知識(shí)面，比如說(shuō)風(fēng)土人情、宗教信仰、民族特色等等，繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，讓民族傳統(tǒng)文化成為設(shè)計(jì)的一種元素，設(shè)計(jì)的一種習(xí)慣；一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師還得具備優(yōu)秀的創(chuàng)新能力，突破思維定式，讓創(chuàng)新成為一種習(xí)慣。

四、敏銳的觀察能力和感受能力；設(shè)計(jì)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活，所以設(shè)計(jì)師在生活中培養(yǎng)敏銳的觀察和感受能力很重要，觀察生活中的細(xì)節(jié)來(lái)獲得設(shè)計(jì)靈感，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為其尋求解決方案。

總之，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師需要具備很高的綜合素質(zhì)和能力，以上只是列舉了一部分，如果想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，更多是靠自己付出不懈地努力。

三、好看的私家園林景觀設(shè)計(jì)？

20世紀(jì)著名的現(xiàn)代建筑大師賴特認(rèn)為：最有人情味的材料是木材。從外觀來(lái)講，其自然樸素的特性令人產(chǎn)生親切感。而且木質(zhì)表面可以隨意涂色、上漆，或者保持木質(zhì)本色，給人溫暖的感覺(jué)。

由于戶外環(huán)境的特殊性，木材的呈現(xiàn)形式一般都是戶外地板，品種也很多，塑木戶外地板 、防腐木戶外地板 、炭化木戶外地板 、共擠型戶外塑木地板、HIPS地板等?？梢宰屆罉O園林的設(shè)計(jì)師上門測(cè)量實(shí)際環(huán)境，給出一個(gè)完美庭院的設(shè)計(jì)。

四、園林景觀設(shè)計(jì)知識(shí)：規(guī)則式園林有哪些特點(diǎn)

經(jīng)典園林時(shí)期:對(duì)于西方園林設(shè)計(jì)師而言，園林是建筑向外的延伸，多數(shù)園林的建成都是由建筑師完成的。此時(shí)的西方園林諸如凡爾賽宮，埃斯特莊園，勒諾.維貢特莊園，這些園林的設(shè)計(jì)手法基本上是以建筑為軸心，幾何式的布局。其內(nèi)容氣勢(shì)宏偉，肅穆莊嚴(yán)，凸顯的是人對(duì)自然改造的能力。對(duì)于中國(guó)園林(東方園林)而言，園林是文人墨客撒身世外，縱情玩樂(lè)的場(chǎng)所，設(shè)計(jì)手法講究自然式的布局，其內(nèi)容強(qiáng)調(diào)意境美的渲染與小巧曲折的樂(lè)趣，凸顯的是天人合一的思想。近現(xiàn)代園林時(shí)期:西方的園林設(shè)計(jì)思想逐漸向折中主義發(fā)展，強(qiáng)調(diào)規(guī)則和自然的和諧與統(tǒng)一，涌現(xiàn)出了大量的風(fēng)景園林，比如英國(guó)的丘園。設(shè)計(jì)手法從早年的純幾何式走向了自然式的過(guò)渡，由此風(fēng)景園林這門學(xué)科誕生，而此時(shí)的中國(guó)園林已經(jīng)從巔峰走向沒(méi)落。(我們都應(yīng)該明白這是為什么吧?)后現(xiàn)代景觀時(shí)期:園林?景觀?后現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)逐漸被大家越來(lái)越熟悉的“景觀設(shè)計(jì)”一詞替代，后現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)手法可以說(shuō)中西方之間沒(méi)有太大的區(qū)別，這是由于設(shè)計(jì)師之間已經(jīng)開(kāi)始了越來(lái)越多的交流，而關(guān)鍵在于，大家對(duì)某種思想的認(rèn)同，那就是對(duì)“場(chǎng)地精神”的強(qiáng)調(diào)，一個(gè)園林一個(gè)景觀的建立不再是單純的強(qiáng)調(diào)是否選用自然? ??布局或者是規(guī)則式布局的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)于場(chǎng)地精神的尊重，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師和場(chǎng)地本身的交流，這便是后現(xiàn)代景觀時(shí)期最典型的特征。ps:華中農(nóng)大 風(fēng)景園林系^_^

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