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武漢百年老建筑江漢飯店發(fā)生火情,房頂已經(jīng)燒

導(dǎo)讀:武漢百年老建筑江漢飯店發(fā)生火情,房頂已經(jīng)燒 元,明,清建筑設(shè)計的成就有哪些? 什么是歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營性違法建筑? 建筑風(fēng)水學(xué)的歷史如何?

哎,百年老建筑,就這樣燒到個七零八落,想想真是蠻令人痛心,跟前一段時間法國的巴黎圣母院大火,如出一轍,都是有歷史的老房子,都是因為維修不慎導(dǎo)致的火災(zāi)。其實,仔細(xì)想想,歸根結(jié)底一句話,安全意識淡薄,預(yù)防火災(zāi)措施不到位,心中沒有安全意識。曾記得小時候,到一些廠礦工地玩耍的時候,都經(jīng)常會看到施工重地,嚴(yán)禁煙火之類的警示標(biāo)語。再想想現(xiàn)在,這類警示語在身邊真的是看不到了。

江漢飯店于20世紀(jì)1910年建成開業(yè),1995年重新裝修,是湖北省首家擁有金鑰匙的中外合資酒店。但江漢飯店在近十年的時間里,一直處在閑置的狀態(tài),而在今年6月份開始實施了加固等工程?,F(xiàn)己初步查明失火原因,是裝修工人在管線拆除中,使用電焊時,不慎火星飛濺點燃了周邊的易燃物后,發(fā)生了意外起火。目前當(dāng)?shù)剌爡^(qū)警方已經(jīng)控制施工方負(fù)責(zé)人以及施工人員。

元,明,清建筑設(shè)計的成就有哪些?

元朝在建筑上的重大成就,就是完全新建了一座都城,元大都就在今天的北京。原大都是由劉炳忠和阿拉伯人也黑迭耳設(shè)計主持。代表建筑有山西洪洞縣廣勝寺下寺正殿,山西芮城道觀永樂宮,大圣獸萬安寺(妙應(yīng)寺)白塔,登封觀星臺,居庸關(guān)云臺原

明朝在南京,鳳陽,北京先后三次建造了都城和宮殿。明朝在元大都基址上建了北京城,去掉北邊不發(fā)達(dá)部分 向南邊擴展一里,嘉靖年間建外城從南郊開始,中途收口。形成了凸字形輪廓。中軸線長7.5公里穿過紫禁城最重要的建筑都布置在中軸線上,形成了對稱關(guān)系。

清朝也定都在北京,沒有重新建設(shè)供電,沿用了明朝的紫禁城,并加以完善。清朝在皇家園林建設(shè)上頗有成就。除去除了京城的三海西郊的三山五園和承德避暑山莊,都達(dá)到了很高的水平。

北京的故宮博物院呀

什么是歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營性違法建筑?

歷史遺留生產(chǎn)經(jīng)營性違法建筑,是指《鄭州市人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于堅決查處違法建筑的決定》公布實施以前,即1999年3月5日以前違反規(guī)劃、土地等有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,未經(jīng)規(guī)劃國土資源部門批準(zhǔn),未領(lǐng)取建設(shè)工程規(guī)劃許可證,非法占用土地興建的工業(yè)、交通、能源等項目的建筑物及生活配套設(shè)施。

建筑風(fēng)水學(xué)的歷史如何?

??建筑風(fēng)水學(xué)一直是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。現(xiàn)在很多大學(xué)里有開設(shè)這樣的課程,是非常值得我們研究的。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。
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歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。

古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!睂τ陲L(fēng)水一詞,《辭海》的定義是:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國的一種迷信。

認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。
??也指相宅、相墓之法?!?/p>

近年來,不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。

尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說:“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學(xué)。
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潘谷西教授在《風(fēng)水探源》一書的序言中指出:“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對居住環(huán)境進行選擇和處理的一種學(xué)問,其范圍包含住宅、宮 室、寺觀、陵墓、村落、城市諸方面。其中涉及陵墓的稱陰宅,涉及住宅方面的稱為陽宅”。最近臺灣學(xué)者又提出:“風(fēng)水是地球磁場與人類關(guān)系學(xué)”。

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