導(dǎo)讀：評價(jià)一個(gè)歷史事件一般從哪幾個(gè)方面入手 評價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)和方法是什么？

評價(jià)一個(gè)歷史事件一般從
1，社會(huì)背景（好多事件在特定的背景下有意義，但是放在現(xiàn)代就沒有一點(diǎn)感覺）
2，影響（當(dāng)時(shí)社會(huì)反響，還有后面的影響）
3，主要人物，為什么這些人物會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)事件中
4，和同時(shí)期的事情類別（表現(xiàn)意義）

評價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)和方法是什么？

一、評價(jià)歷史人物、歷史事件的原則與標(biāo)準(zhǔn)1.評價(jià)歷史人物、歷史事件的原則是：是否推動(dòng)歷史的發(fā)展，推動(dòng)既肯定為主，阻礙既否定為主。標(biāo)準(zhǔn)主要有三條：一是看是否順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展（歷史發(fā)展趨勢，既當(dāng)是應(yīng)該解決的主要矛盾）；二是看是否符合人民的（長遠(yuǎn)）利益和愿望；三是看是否推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟(jì)）的發(fā)展。這三條標(biāo)準(zhǔn)是緊密相連．的、互為一體的。一般說來，只要符合第一條其它兩條也就順理成章了。2.在不同的歷史時(shí)期，歷史潮流是不同的：在中國古代史上統(tǒng)一是順應(yīng)歷史潮流的；近代史上主要是反侵略（1894年后為反帝）反封建；現(xiàn)代史上主要是看是否推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟(jì)）的發(fā)展。(1)中國古代史上的統(tǒng)一則是順應(yīng)歷史潮流。人民不希望戰(zhàn)爭，但人民支持正義統(tǒng)一的戰(zhàn)爭來達(dá)到結(jié)束非正義戰(zhàn)爭的目的，像秦滅六國統(tǒng)一全國，從而符合人民的利益和愿望，人民可以安定的生活和生產(chǎn)，因而也就推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展、調(diào)動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，使秦朝成為一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。曹操統(tǒng)一北方，為后來西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。因此可以說：“秦始皇是一位中國歷史上有作為的封建君主，曹操也是一位地主階級杰出的政治和軍事家”。他們都順應(yīng)了統(tǒng)一的歷史潮流。(2)中國近代歷史上(1840年后）順應(yīng)歷史發(fā)展潮流就是要反對外來侵略，反對外國支持的封建以及大地主大資產(chǎn)階級的賣國政府，爭取民族獨(dú)立問題，而反對外來侵略則是首要任務(wù)，因?yàn)檫@時(shí)的主要矛盾是“中華民族同外國資本主義”的矛盾。因?yàn)橹挥邪淹鈬致哉呲s出中國去，把投降賣國的政府推翻，中國才有可能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。不然，他們絕不會(huì)允許你發(fā)展經(jīng)濟(jì)，成為反抗他們或同他們競爭的對手。像太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等，他們都以反對外國侵略，爭取民族獨(dú)立為首要任務(wù)。雖然在中外反動(dòng)勢力的絞殺下失敗了，但使外國侵略者認(rèn)識(shí)到：清政府是可以征服的，但對中國人民，正像八國聯(lián)軍侵華總司令瓦德西在寫給德皇威廉二世的報(bào)告中承認(rèn)“中國群眾……尚含有無限蓬勃生氣”，“無論歐美、日本各國，皆無此腦力與兵力，可以統(tǒng)治天下生靈四分之一”，“故瓜分一事，實(shí)為下策”。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢。也正是中國人民的不斷探索與抗?fàn)幘葒恼x斗爭，使得帝國主義始終不能瓜分和征服中國，最終贏得了民族獨(dú)立。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法則是在政治上維護(hù)腐朽反動(dòng)賣國政府的前提下進(jìn)行的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)或改革，它們在中國都失敗了。就是辛亥革命也沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，雖然最大的功績是推翻了君主制度，取得了建立資產(chǎn)階級共和國的成果，但它沒有完成反帝反封建的任務(wù)。在中國建立資產(chǎn)階級掌握國家主權(quán)的共和國，走發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)國之路，在半殖民地半封建的中國，外國資本主義決不允許你，此路不通，從而也進(jìn)一步證明，發(fā)展經(jīng)濟(jì)則是近代中國的次要任務(wù)，反對外來侵略和為外國政府服務(wù)的賣國政府則是首要任務(wù)。(3)中國現(xiàn)代史推動(dòng)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展則是順應(yīng)歷史潮流。此時(shí)，階級矛盾已降為次要矛盾，現(xiàn)代史中需要解決的主要矛盾? ?解決的中心問題是：落后的生產(chǎn)力與先進(jìn)的社會(huì)制度，與人民日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。只有發(fā)展了生產(chǎn)力、發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，才符合人民的利．益和愿望。因此，凡是推動(dòng)生產(chǎn)力（或經(jīng)濟(jì)）發(fā)展的政策，如五十年代的抗美援朝、土改運(yùn)動(dòng)、三大改造運(yùn)動(dòng)等，他極大的調(diào)動(dòng)了人民的積極性，推動(dòng)了政治、思想革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。而后來反右斗爭擴(kuò)大化、反右傾斗爭、文化大革命等則不利于生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而它不符合人民的利益和愿望，所以它不是進(jìn)步的政策或革命運(yùn)動(dòng)。二、評價(jià)歷史人物、歷史事件依據(jù)的觀點(diǎn)與采用的方法1.要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看人的一生，既要看主流又要看到缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境條件下，進(jìn)行分析和評價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對待他們。如功大于過的秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等。用一分為二的觀點(diǎn)來看，秦始皇統(tǒng)一全國，結(jié)束了戰(zhàn)國分裂割據(jù)混戰(zhàn)局面，以及鞏固統(tǒng)一的措施，利于國家鞏固、人民生活安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，符合人民的長遠(yuǎn)利益和愿望；而“焚書坑儒”在加強(qiáng)中央集權(quán)有不可否認(rèn)的積極作用，但也不能否認(rèn)從歷史發(fā)展的角度來看，危害更大。它籍制了人民的思想、摧殘了文化，對中華民族的優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展有破壞和阻礙作用。他修的長城，有阻止匈奴南下騷擾的作用，但也不乏有占用勞動(dòng)人民耕作時(shí)間和勞動(dòng)力的不足之處。特別是他后來繁重的賦稅、搖役和兵役，殘酷的刑罰是導(dǎo)致秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因。他的進(jìn)步性、功績就在于它順應(yīng)歷史潮流，客觀上符合人民的長遠(yuǎn)利益和愿望，利于生產(chǎn)力、利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再如康熙皇帝在維護(hù)邊疆統(tǒng)一方面無可否認(rèn)具有別人無法替代的作用，是主流、是大節(jié)。但大興文字獄則使許多知識(shí)分子，不敢過問政事，對促進(jìn)國家的好建議無法發(fā)表出來，這也無疑阻礙了經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展，也不符合人民的利益和愿望，也是他的過錯(cuò)。用此觀點(diǎn)可以衡量唐玄宗功過個(gè)半，隋場帝過大于功。2.用辯證的方法、用發(fā)展變化的觀點(diǎn)評價(jià)歷史人物、歷史事件。即前功后過的如唐玄宗，在其統(tǒng)治前期，推行開明的政策，善于用人，使封建經(jīng)濟(jì)達(dá)到前所未有的盛世；而后期重用奸臣李林甫、楊國忠、寵愛楊貴妃，導(dǎo)致政治腐敗，出現(xiàn)“安史之亂”，如人得了癌癥一撅不振，封建社會(huì)從此由盛而衰。像近代的陳獨(dú)秀，世界史中的普列漢諾夫，以及林彪等都可以說明用辯證的方法、用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來評價(jià)更恰如其分。還有前過后功的張學(xué)良、李宗仁都可以用此法來評價(jià)更合適。3.具體的事物作具體分析的方法。把歷史人物所做的事放到特定的歷史環(huán)境中加以評價(jià)，如隋場帝雖過大于功，但在開鑿大運(yùn)河這件事上，當(dāng)時(shí)確有加重人民負(fù)擔(dān)、搖役過重的現(xiàn)象，但從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)來看，它的開鑿，成為南北交通的大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，符合人民的長遠(yuǎn)利益和愿望，也成為聞名世界的一項(xiàng)偉大工程。他三次派人去流求（即今天的臺(tái)灣），加強(qiáng)了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系，這些都是值得肯定的。左宗棠鎮(zhèn)壓過太平天國運(yùn)動(dòng)，但在收復(fù)新疆方面的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過錯(cuò)。北洋軍閥政府沒有承認(rèn)“麥克馬洪線”，此事也可以說利于國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。張學(xué)良“東北易幟”，雖然服從的是代表大地主大資產(chǎn)階級利益的的國民政府，但在當(dāng) 時(shí)不屈服于日本帝國主義，無疑對于維護(hù)國家在形式上的統(tǒng)一具有積極作用。革命導(dǎo)師和偉大領(lǐng)袖毛澤東，對文化大革命的發(fā)動(dòng)亦屬于好人犯錯(cuò)誤。他領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻了壓在中國人民身上的“三座大山”：帝國主義、封建主義、官僚資本主義，救人民出水火，使人民翻身當(dāng)家做主人，走上了社會(huì)主義的道路，創(chuàng)建了一個(gè)新中國，證明他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化大革命造成的損失。4.動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)，重點(diǎn)看效果的方法。我們堅(jiān)持動(dòng)機(jī)（主觀愿望）與效果（客觀成效）統(tǒng)一的觀點(diǎn)，好的動(dòng)機(jī)只要符合客觀實(shí)際一般說來應(yīng)該有好的結(jié)果。如商鞅變法、北魏孝文帝改革當(dāng)屬于此類。他們?yōu)榱遂柟套约旱恼?quán)，采取了符合客觀實(shí)際的政策，因而順應(yīng)了統(tǒng)一的歷史潮流，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，符合人民的長遠(yuǎn)利益和愿望。但有的只要?jiǎng)訖C(jī)與客觀不符合，一般不會(huì)有好的結(jié)果。如王莽則是為了鞏固自己的政權(quán)，去解決土地兼并，緩和階級矛盾，有它合理的一面，但改制的措施不符合人民的愿望，改制的內(nèi)容將全國土地改稱王田等違背了歷史發(fā)展規(guī)律，使封建地主土地所有制恢復(fù)到奴隸社會(huì)的井田制；將奴脾變?yōu)樗綄?，使他們失去自由，淪為奴隸的地位。而土地兼并本身是封建社會(huì)長期存在的，從根本上來說它本身是解決不了的問題。因他的主觀動(dòng)機(jī)與采取的措施不符合人民的利益和愿望，即不符合客觀實(shí)際，不順應(yīng)歷史潮流，改制勞動(dòng)人民不但沒有獲得利益，反而加重了人民負(fù)擔(dān)、加劇了階級矛盾，導(dǎo)致了綠林、赤眉起義爆發(fā)，推翻了他的統(tǒng)治。5.動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)，側(cè)重看動(dòng)機(jī)的方法。像王安石變法，動(dòng)機(jī)是富國強(qiáng)兵，政策措施可以說具有積極作用，也取得了一定的效果，當(dāng)然最終失敗。失敗的原因是客觀上保證推行政策的措施不足、力度不夠，即用人不當(dāng)；再加上遭到統(tǒng)治階級中的大地主大官僚等的反對。在其中，保守派司馬光作宰相，后廢除新法。但他的動(dòng)機(jī)和取得的一定成效證明，他并不失為是一位地主階級的政治家和改革家。6.主觀和客觀分別評價(jià)的方法。即主觀目的和客觀作用分別評價(jià)，就是一分為二對待，用兩點(diǎn)論。如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主觀上是為了維護(hù)清政府的前提下進(jìn)行的一場“師夷長技以自強(qiáng)”的自救運(yùn)動(dòng)，延長其反動(dòng)統(tǒng)治的壽命，雖然沒能達(dá)到此目的，但是在客觀上刺激了中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外國資本主義經(jīng)濟(jì)的侵略起了一些抵制作用。再者如戊戌變法，它是在維護(hù)清政府統(tǒng)治的前提下進(jìn)行的一次自上而下的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)，雖然在那拉氏頑固派的破壞和鎮(zhèn)壓下失敗了，但它客觀上喚醒人民追求救國救民的真理，探索資本主義發(fā)展的道路，因而它是愛國和進(jìn)步的，是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播。以上等主觀與客觀分別評價(jià)則更科學(xué)、更符合實(shí)際。7.用階級分析的方法。(1)先進(jìn)的階級代表歷史發(fā)展的方向。每一種社會(huì)形態(tài)末期和后一種社會(huì)形態(tài)處于上升發(fā)展時(shí)期的代表歷史發(fā)展方向的階級可稱為先進(jìn)的階級。原始社會(huì)末期和奴隸社會(huì)早期的奴隸主和奴隸階級；奴隸社會(huì)末期和封建社會(huì)早期的地主和農(nóng)民階級；封建社會(huì)末期和資本主義社會(huì)早期的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，或者這些階級在本社會(huì)形態(tài)中掌握統(tǒng)治權(quán)而處于上升發(fā)展時(shí)期，都可算為先進(jìn)的階級。他們是新的生產(chǎn)方式、新的生產(chǎn)力的代表，他們推動(dòng)了歷史的發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力，是值得肯定的階級。無產(chǎn)階級在資本主義社會(huì)雖不掌握統(tǒng)治權(quán)，但他代表著歷史的發(fā)展方向，即以巨大的創(chuàng)造力改造著社會(huì)，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。就是他們那種不斷奮斗? ?探索的精神，使社會(huì)科技不斷發(fā)展。當(dāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系阻礙他們積極性發(fā)揮時(shí)，甚至不讓他們生存時(shí)，他們不得己就要用暴力革命的方式推翻資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治，從而建立自己和勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，極大的解放、發(fā)展了生產(chǎn)力，推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展。(2)落后的階級阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，逆歷史潮流而動(dòng)，將要被歷史拋棄。在某社會(huì)形態(tài)末期的統(tǒng)治階級往往是落后的階級。如中國明朝中后期，特別是清朝后期的地主階級；英國封建社會(huì)末期的斯圖亞特王朝；法國波旁王朝的統(tǒng)治階級，都已是落后的階級。他們采取的政策有很多都阻礙了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至采取鎮(zhèn)壓人民的辦法。他們已成為反動(dòng)的統(tǒng)治階級，最終被人民推翻，被歷史拋棄。他們實(shí)行的政策，如明朝的特務(wù)統(tǒng)治、八股取士；清朝的大興文字獄；英法的加重收稅等應(yīng)予以否定。而且清朝腐朽的封建制度嚴(yán)重阻礙了中國資本主義萌芽的發(fā)展，甚至成為中國落后挨打的重要因素之一。(3)統(tǒng)治階級的政策，出發(fā)點(diǎn)是為本階級利益服務(wù)的，從本質(zhì)上講是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治。人類自進(jìn)人階級社會(huì)以來，每個(gè)事件的出現(xiàn)都帶有階級性，每個(gè)人物（特別是統(tǒng)治階級最高統(tǒng)治階層中的人物）所做的每一件事都代表一定階級的利益，都要考慮是否利于自己的統(tǒng)治，或者說是雖然有的統(tǒng)治者并不考慮自己的長期統(tǒng)治，而只圖二時(shí)的享樂，但他卻反映了本階級不代表勞動(dòng)人民利益的實(shí)質(zhì)，像秦二世、隋場帝等。就是開明的統(tǒng)治者，采取了一些有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，客觀上利于人民，但最終目的是為了鞏固自己的長遠(yuǎn)統(tǒng)治或今后獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益，他們是為少數(shù)人謀利益的。無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后，采取了一系列利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)或推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的措施，他順應(yīng)了歷史潮流，從主觀上和客觀上都利于社會(huì)的發(fā)展，從而也維護(hù)了本階級和勞動(dòng)階級的利益。只有無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級時(shí)，才與廣大勞動(dòng)人民的利益是一致的，他代表反映了大多數(shù)人的利益。因此，可以不容置疑的說，只有用階級分析的方法，才能更清楚地反映歷史的本來面目。．(4)無產(chǎn)階級及廣大勞動(dòng)階級是當(dāng)今最先進(jìn)的階級，是歷史發(fā)展的主人。雖然先進(jìn)階級或代表先進(jìn)階級的統(tǒng)治者推行的政策，順應(yīng)了歷史潮流，客觀上符合人民的利益和愿望，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展是值得肯定的，如法國和美國歷史上資產(chǎn)階級在奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)時(shí)的土地政策等，從某種角度講在當(dāng)時(shí)歷史條件下具有一定的進(jìn)步性。中國資產(chǎn)階級革命派孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻代表帝國主義、封建主義利益的清政府，以及采取了很多利于中國民族資本主義發(fā)展的政策，推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展，特別是民主共和的觀念深人人心。但他們只是在某一歷史時(shí)期屬于先進(jìn)階級。而當(dāng)今的無產(chǎn)階級及勞動(dòng)階級才是歷史發(fā)展的真正主人。以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，在奪取政權(quán)和探索中國革命道路中的一系列政策和探索社會(huì)主義革命的三大改造等政策，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。他們是先進(jìn)階級的杰出代表，所在的階級也是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。因此客觀的評價(jià)先進(jìn)階級在歷史上的積極作用，能夠更好的揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。明確無產(chǎn)階級是當(dāng)今最先進(jìn)的階級，無產(chǎn)階級所擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo)會(huì)充滿勝利的信心，并永遠(yuǎn)不斷的為之奮斗，并為做好當(dāng)前的每一件事而自豪，當(dāng)好歷史的主人。8.用是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的觀點(diǎn)和方法。推動(dòng)則肯定為主，否則相反。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系? ??矛盾運(yùn)動(dòng)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。在階級社會(huì)中則表現(xiàn)為階級斗爭。代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級則要采取革命的方式推翻代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的制度。如英法美資產(chǎn)階級革命，為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造條件?；蛘哂闷鹆x、武裝斗爭的方式迫使統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策（即改革），在局部改變一下生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，人民得以生存，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如俄國1861年廢除農(nóng)奴制改革，日本1868^-1871年的明治維新，中國古代歷史上開明的統(tǒng)治者（皇帝或大臣）調(diào)整統(tǒng)治政策，都對生產(chǎn)力的發(fā)展起了推動(dòng)作用，應(yīng)予以肯定。9.人民群眾與重要人物辯證作用的觀點(diǎn)。人民群眾在歷史發(fā)展中起決定作用，重要人物在關(guān)鍵時(shí)刻起重要作用，或者說起加速或延緩、推動(dòng)或阻礙的作用。如隋場帝的殘暴，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而引起隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了他的統(tǒng)治，也使唐朝統(tǒng)治者接受隋亡教訓(xùn)，采取利于生產(chǎn)力發(fā)展的政策，是人民推動(dòng)了歷史的發(fā)展。諸葛亮的孫劉聯(lián)合抗操的建議在赤壁之戰(zhàn)中，阻礙了國家統(tǒng)一。秦始皇采取了滅六國、鞏固統(tǒng)一的措施。康熙皇帝評定內(nèi)亂和反擊沙俄侵略的雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，鞏固了邊疆統(tǒng)一。再如列寧在反動(dòng)的資產(chǎn)階級臨時(shí)政府要絞殺革命的關(guān)鍵時(shí)刻，決定提前起義。毛澤東“八七”會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”思想論斷，秋收起義后的文家市決策，長征途中的停去湘西，改向敵人力量薄弱的貴州前進(jìn)的主張等。我黨遵義會(huì)議最終確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，在最危急的關(guān)頭，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，使中國革命轉(zhuǎn)危為安。鄧小平在我國經(jīng)濟(jì)將要走上崩潰的邊緣，代表我黨和廣大人民的利益果斷地提出：停止“以階級斗爭為綱”而代之以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的理論，并堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的政策，使我國取得了一系列的建設(shè)成就?！鞍l(fā)展是硬道理”，因此可以看出，無產(chǎn)階級領(lǐng)袖是人民群眾的杰出代表，他們在關(guān)鍵時(shí)刻起了重要作用，甚至可以說是決定人民命運(yùn)的作用，舵手的作用。當(dāng)然從整個(gè)人類歷史的發(fā)展趨勢來說，廣大人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。綜上所述：對于高三尤其是文科學(xué)生來說，正確評價(jià)歷史人物、歷史事件是高考選拔人才的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。它可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心、節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率。而評價(jià)時(shí)所采用的三條標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的，而第一條則是最基本的。抓住了第一條就抓住了牛鼻子，其它就迎刃而解了。

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