故居類主要是依托名人的誕生地或居住地，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，讓人們認(rèn)知?dú)v史名人的生活經(jīng)歷，了解歷史名人所在時(shí)代的特征及變遷的項(xiàng)目。此類項(xiàng)目目前存在著資源吸引力不足、打造手法落后、保護(hù)與開(kāi)發(fā)矛盾突出等問(wèn)題。需要通過(guò)“跳出故居做故居，整合文化做文化”的思路重新打造故居，即以名人故居為主打品牌，以對(duì)名人故居背后隱藏的文化的深度挖掘?yàn)榛A(chǔ)，通過(guò)豐富的景觀景點(diǎn)、多樣化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和體驗(yàn)性的展陳設(shè)計(jì)，將名人故居與周圍環(huán)境及其他旅游形式相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)以故居為核心的綜合旅游開(kāi)發(fā)。宗教類我國(guó)宗教資源豐富，自古就有以祭祀、朝拜、修行、參學(xué)等為主題的旅游活動(dòng)。如今，隨著人們對(duì)文化層面、精神層面、養(yǎng)生層面的追求不斷提升，非宗教信徒在參加宗教旅游活動(dòng)的游客中占了多數(shù)，宗教旅游越來(lái)越走向大眾化。而旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)運(yùn)作也越來(lái)越朝大型化、綜合化方向發(fā)展，并與民俗、娛樂(lè)等活動(dòng)滲透融合，由單純滿足朝拜、觀賞的功能向吃、住、行、游、購(gòu)、娛、養(yǎng)生等綜合性旅游配套功能發(fā)展，并形成相對(duì)獨(dú)立的綜合旅游區(qū)。古鎮(zhèn)古街古村類中國(guó)的古街古鎮(zhèn)以歷史文化、風(fēng)土民情為吸引核，在旅游市場(chǎng)上保持熱度已有十余年，但真正成功者卻鳳毛麟角。大多數(shù)古街古鎮(zhèn)都面臨著旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，吸引力不足；過(guò)度商業(yè)化，古街區(qū)保護(hù)乏力；古街區(qū)原住民較少，缺乏生活氣息；文化挖掘不充分，創(chuàng)新不足的困境。我們可以以古鎮(zhèn)/古村/古街區(qū)保護(hù)為前提，以改善原住民生活環(huán)境為基礎(chǔ)，以旅游休閑為引擎，以尋覓百姓生活為主線，將休閑旅游、文化體驗(yàn)、休閑商業(yè)融入古民居，通過(guò)歷史文化的引入、多元業(yè)態(tài)的設(shè)計(jì)以及慢生活方式的詮釋，促進(jìn)老街重新煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)保護(hù)發(fā)展的開(kāi)發(fā)思路。史前遺址類大遺址作為文化旅游資源，憑借其獨(dú)特的歷史、藝術(shù)和審美價(jià)值，贏得了相當(dāng)大的市場(chǎng)空間。但由于眾多大遺址自身的資源特質(zhì)，使得資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、對(duì)大遺址資源的旅游體驗(yàn)等，都存在相當(dāng)難度。在大遺址保護(hù)前提下，可以通過(guò)情境規(guī)劃和體驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)大遺址進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)的思路，即從旅游者的角度出發(fā)，研究旅游者可能的體驗(yàn)方式，創(chuàng)新特色旅游體驗(yàn)，依據(jù)項(xiàng)目的主題和文化脈絡(luò)，設(shè)計(jì)情景、講故事，形成景區(qū)或旅游區(qū)的文化、主線和靈魂；讓游客觸景生情、帶情看景，然后情景交融；從而使游客充分融入到旅游區(qū)設(shè)計(jì)的情境和文化中去，使旅游體驗(yàn)活動(dòng)更加生動(dòng)。古代設(shè)施類古代設(shè)施包括古運(yùn)河、古長(zhǎng)城、城樓、軍事防御設(shè)施等。其開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵在于獨(dú)特的文化主題怎樣轉(zhuǎn)化為旅游吸引力，且落地運(yùn)作。依托“古今國(guó)防”文脈，結(jié)合旅游市場(chǎng)需求，嫁接現(xiàn)代手段，演繹開(kāi)發(fā)古今國(guó)防軍事文化、軍事娛樂(lè)等產(chǎn)品，進(jìn)一步增進(jìn)文化旅游表現(xiàn)力。文化主題公園類文化主題公園是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游樂(lè)結(jié)合在一起，形成的一種創(chuàng)新旅游產(chǎn)品。中國(guó)古代文化如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的、擁有市場(chǎng)吸引力的、新型的游憩方式，從而建構(gòu)出旅游、休閑、娛樂(lè)、游樂(lè)的產(chǎn)品，是中國(guó)旅游界一直在探索的課題。文化新區(qū)、新城類成功打造文化新區(qū)、新城類需要四大核心要素：第一，旅游體驗(yàn)核心，可以由文化觀光型景區(qū)、大型實(shí)景演出等來(lái)承擔(dān)，是吸引人氣、聚集人流的核心，也是聚集區(qū)的主要收益結(jié)構(gòu)；第二，旅游服務(wù)核心，是以旅游觀光與體驗(yàn)為基礎(chǔ)的旅游服務(wù)收益區(qū)域，通常在新區(qū)、新城的入口區(qū)、附近村落小鎮(zhèn)，形成吃、住、行、游、購(gòu)、娛等功能積聚，是延伸旅游產(chǎn)業(yè)、放大旅游收? ??的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)；第三，休閑度假核心，是旅游體驗(yàn)的升級(jí)內(nèi)容，在大眾觀光與體驗(yàn)之外，以當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化內(nèi)涵與生態(tài)背景為特色，形成特色會(huì)議、商務(wù)、度假、養(yǎng)生產(chǎn)，同時(shí)形成旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)；第四，產(chǎn)業(yè)配套核心，作為新城、新區(qū)，需求聚集必然帶來(lái)生產(chǎn)聚集，要形成以文化、旅游為引導(dǎo)的生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)聚集，帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展與富民工程。旅游小鎮(zhèn)類旅游小鎮(zhèn)集合了文化體驗(yàn)、娛樂(lè)休閑、夜生活、旅游服務(wù)、度假生活方式等多重旅游功能，是時(shí)下深受熱捧的產(chǎn)品類型之一。旅游小鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)都與一定的文化密切相關(guān)，離開(kāi)文化的旅游小鎮(zhèn)就缺少了生命力。并提出了文化導(dǎo)向下的旅游小鎮(zhèn)打造的七步曲：文化挖掘，主題定位；肌理打造，搭建骨架；風(fēng)貌選擇，塑造外觀；業(yè)態(tài)設(shè)計(jì)，輸入血脈；功能規(guī)劃，注入活力；產(chǎn)業(yè)整合，良性互動(dòng)；城鎮(zhèn)配套，景鎮(zhèn)合一。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化旅游建設(shè)的新形態(tài)和“文化旅游生產(chǎn)力”的重要組成部分，是以文化為主題的都市體驗(yàn)式休閑消費(fèi)區(qū)。成功構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要根基于七大要素：文化主線的選擇與定位；整合資源，塑造園區(qū)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)力；旅游產(chǎn)業(yè)要素體系構(gòu)建完備；創(chuàng)新文化旅游體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑粍?chuàng)意文化旅游產(chǎn)品；強(qiáng)化營(yíng)銷策略整合；構(gòu)建全新管理融資機(jī)制，文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)才能在眾多園區(qū)建設(shè)中脫穎而出。紀(jì)念園類紀(jì)念園不同于一般意義上的風(fēng)景旅游區(qū)，其獨(dú)特性首先在于紀(jì)念性精神內(nèi)涵的吸引力，其次才是娛樂(lè)性與美觀度吸引力。因此，如何展示紀(jì)念性園林的精神內(nèi)涵，使游人產(chǎn)生情感共鳴，是紀(jì)念性園林游賞產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。

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