導(dǎo)讀：什么是石窟寺造像？ 一、什么是石窟寺造像？ 二、北石窟寺在哪里？ 三、石窟寺主要有哪些類型呢？

一、什么是石窟寺造像？

古代宗教雕塑藝術(shù)的一個類別。石窟 寺就是在河畔山崖上開鑿的佛教寺廟， 用于傳經(jīng)布道、弘揚佛教教義。一般為長方 形，入口處有門窗，石窟中間是僧侶集會的 地方，兩邊是住房。由于石窟寺開鑿的洞窟 數(shù)量較多，且分布密集，都在同一個山崖上, 又稱為千佛洞。

石窟內(nèi)按照佛教儀軌進(jìn)行造像，供人瞻 仰禮拜。有馬蹄形的、有方形的。有在石壁 上雕鑿佛像，也有在中心石柱雕造佛龕、佛 塔，還有在石窟四周作壁畫的。

二、北石窟寺在哪里？

??創(chuàng)建于北魏永平二年（509)，與位于涇川縣東7。5公里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建，是涇川南石窟寺的姊妹窟，絲路北道上的重要石窟。北石齒寺背靠青山，面對碧流，在長12米、卨20米的赭紅色石崖之上，分布著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如蜂房，高20米，長120米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。

??石窟分上中下三層，其中奚康生創(chuàng)建的165號窟最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎象菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外，還有240號窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。

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??北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建于武則天如意元年(692)的32號窟。窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動，姿態(tài)動人，堪稱盛唐藝術(shù)精品。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù)作品，是極為珍貴的精神財富?？邇?nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則，確切記載了石窟的開鑿年代，為研究歷代社會生活的變遷，提供了極有價值的文字資料，同時也是寶貴的書法藝術(shù)珍品。

三、石窟寺主要有哪些類型呢？

??“石窟寺”即石窟，是佛寺建筑的一種，大都處在交通 要道或政治文化中心的附近，依山傍水，鑿石為洞，與大自 然渾然一體。在佛教史上，第一次佛經(jīng)結(jié)集即是在王舍城外 的七葉窟進(jìn)行的，可見，在原始佛教里就有以石窟作為修行 的場所。

在印度，石窟主要有兩種基本類型：一種類型是禮拜 窟，一般是在窟中造有塔及佛像等，以便供人瞻禮，是大眾 聚集禮拜的場所；另一種類型是禪窟，是作為僧眾禪修和居 住的處所。

??禮拜窟的構(gòu)成是由一個長方形的前室和一個圓形 的內(nèi)室所組成。前室作為講堂之用，并在左右開鑿許多小型 石室，可容納一人，以便僧人住在里面坐禪苦修；內(nèi)室為圓頂建筑，是全窟的中心，在室中刻有一座象征佛陀浬槃的佛 塔。在印度，早期的禮拜窟里沒有佛或菩薩像，而晚期的石 窟則除了塔之外，佛像隨處可見。

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佛教傳入中國以后，石窟藝術(shù)也傳人中國，對敦煌、云 岡等石窟都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。只是自佛教傳人以來，中國 僧人絕大多數(shù)住在僧院，并無住在石窟中的傳統(tǒng)，因此中國 石窟一般很小，沒有集會講經(jīng)的講堂，大抵都是雕像畫佛， 作為觀像之用，而在洞窟的前面或旁邊另建寺院，作為僧眾 居住和集會的地方。

??在中國石窟的繪畫藝術(shù)中，更多的是供 養(yǎng)人像，以表雕刻石窟人的心愿。另外，石窟的繪畫也有經(jīng) 變畫，宣傳某一部經(jīng)典的。

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