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怎樣守護(hù)我們的精神家園?

這樣的高考作文需要說明問題,舉出事例,給出對策,這和公務(wù)員考試申論大作文一個道理,政策性要強(qiáng)一些,所以一篇申論熱點供你參考。
申論熱點:保護(hù)文化遺產(chǎn) 守護(hù)精神家園
從“端午節(jié)”由韓國人申遺成功到皮影戲成為印尼人的文化遺產(chǎn),眼下人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情和意識不斷高漲,但有些問題也日益凸顯出來。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對傳統(tǒng)文化的堅守,而隨著時代的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)與現(xiàn)代無論在觀念上還是形態(tài)上肯定會發(fā)生沖突。如何讓正在消失的卻又無比珍貴的文化遺產(chǎn)永遠(yuǎn)保存下去,將是國人保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重點課題。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)植根于特定的歷史背景和社會環(huán)境,而不斷加速的現(xiàn)代化進(jìn)程卻使得這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在日漸消亡。例如,20多年前,木偶戲、皮影戲在我國隨處可見,如今卻有相當(dāng)一部分年輕人從來沒有欣賞過這樣的民間藝術(shù)。這些代代相傳的文化遺產(chǎn)在我們的民眾中,生成了強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和歷史責(zé)任感,從而也促進(jìn)了文化的多樣性和人類創(chuàng)造力的發(fā)展。但是今天,讓我們把歷史的生活方式全部原樣地保存下來卻是不可能的。我們可以設(shè)想一下,當(dāng)許多人住進(jìn)了樓房,享受著現(xiàn)代化設(shè)備帶來的便利時,另一部分人為了保護(hù)民俗卻要住在古老的村寨里,沒有便利的交通,沒有彩電冰箱等一絲現(xiàn)代文明的氣息,這種保護(hù)對他們而言是否公平?許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因為商業(yè)價值不大,或根本沒有,對它們的保護(hù)只采取了有限的行政撥款,許多傳承人是在犧牲個人利益的情況下保護(hù)著瀕危的遺產(chǎn),對文化遺產(chǎn)傳承人而言,這是否公平?因而,我們不能以人類文化多樣性發(fā)展的名義,來犧牲部分民眾對美好生活的追求。既要從整個人類和全體人民的角度,考慮到世界文化的多樣性發(fā)展、民族文化的建設(shè)和優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的保護(hù);同時也要考慮到作為文化遺產(chǎn)傳承人個體的切身e79fa5e98193e58685e5aeb利益。
中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分,保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史賦予我們的責(zé)任。首先,各級政府要做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,深入發(fā)掘民族的、地方的各類文化遺產(chǎn),制定保護(hù)辦法,加大財政投入;其次,采取多種方式加強(qiáng)對保護(hù)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好社會氛圍;再次,加強(qiáng)人文關(guān)懷,對珍貴文化遺產(chǎn)的傳承人予以必要的物質(zhì)獎勵。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時,守護(hù)好我們的精神家園。

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