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景區(qū)有佛像的景點 天下之一佛——樂山大佛

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中國十大佛教旅游景點有哪些中國十大佛教旅游景點介紹

對于拜佛,即使不是信徒,也總有著一中來自心底的敬意,總覺得這是神圣不可侵犯的,中國地大物博,在這塊土地上也有著很多的佛教旅游景點,香火旺盛,游客眾多。

那么,今天,小編要來給大家介紹的就是這個中國十大佛教旅游景點了,這些景點,你要是來到這些地方,千萬不可以錯過,景色幽靜,香火鼎盛,游客眾多,建筑雅致。

法門寺

必去理由:始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,興起于隋,鼎盛于唐,被譽為“皇家寺廟”。為世界唯一釋迦牟尼真身佛骨舍利供奉地

法門看點:

1、由臺灣李祖原大師設計的合十舍利塔,造型如同合十的雙手,中間鏤空部分則為一座傳統(tǒng)形式的唐塔,里面永久安奉著釋迦牟尼佛指舍利,每月初一、十五對外展出

2、108米寬的佛光大道,象征這由世俗走向成就的修行之路。東邊為佛陀勝跡系列雕塑;西側則為法界源流系列

3、珍寶館:1987年法門寺寶塔轟塌,法門地宮隨之驚現人世。隨之出土了數千件珍寶,包括錫杖之王-四股十二環(huán)錫杖;皇室專門供奉的金銀器121組; *** 琉璃器20余件;十來件失傳千年的秘色瓷;700余件供奉佛祖的織繡、服飾雜物等。

現均陳列于法門寺博物館的珍寶館內

4、觀看法門往事:為大型佛文化互動體驗式演出,真實的再現了“癡僧”“朱子橋”“良卿法師”等真實人物舍身護法的傳奇故事

靈光寺

必去理由:位于北京西山余脈翠微山東麓,有著1200多年歷史的佛家古剎,因供奉釋迦牟尼佛牙舍利而聞名于世,成為中外佛教徒朝拜的中心之一,為北京八大處。

靈關看點:

1、舍利塔:所供奉之佛牙為佛陀涅盤后存留世間的佛牙。舍利塔高達51米,八角形,十三層密檐塔格式。

2、心經壁:為趙樸初居士生前潛心恭錄,依山而筑,為佛教僧宗每日必誦讀研修

3、羅漢墻:寬25米,高8.35米的羅漢墻雕繪著500羅漢,以浮雕手法,羅漢形象極具生動活潑,充滿著藝術想象力

大昭寺、小昭寺

必去理由:為藏傳佛教寺院,據說釋迦牟尼佛在世時反對偶像崇拜,不立寺供像。在他臨終前只同意以8、12、16三個年齡段模樣塑像,并為之繪圖、親自開光。其中8歲及12歲等身像現今供于大小昭寺內,而16等身像則由于戰(zhàn)爭沉入了印度洋

旅游看點:

1、從大昭寺金頂就可以看到大昭寺廣場,右邊元初山上是布達拉宮,遠處的“公主柳”相傳是文成公主所栽

2、大昭寺殿整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格;而碉樓、雕梁則為 *** 樣式,極具觀賞性。寺內更有長達千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和大昭寺《修建圖》

3、大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒膜拜的殿堂,它還是佛教中關于宇宙的理想模式----壇城(曼陀羅)這一密宗義理立體而真實的再現

4、小昭寺又名上密院,藏語叫“居堆巴扎倉”,屬藏傳佛教格魯派密宗更高學府之一

五臺山

必去理由:國家五A級旅游景區(qū),國家重點風景名勝區(qū)、國家地質公園。為“中國佛教四大名山”之一;更與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

五臺山看點:

1、為文殊菩薩道場

2、地處黃土高原,地旱樹稀,視野里呈現的是一個土黃色的世界,所以又稱金色世界

3、五臺山方圓500余里,海拔3000米,由五座山峰環(huán)抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故得名為“五臺”

4、中? ?唯一一個青廟(漢傳佛教)黃廟(藏傳佛教)交相輝映的道教佛場

普陀山

必去理由:著名的海島風景旅游勝地,有眾多文物古跡。為中國佛教四大名山之一,為觀世音菩薩教化眾生的道場

普陀看點:

1、為“觀音之鄉(xiāng)”是全國最著名最靈異的觀音道場,佛教圣地,寺院無論大小,都供奉觀音大士。素有“海天佛國”“南海圣境”之稱

2、四面環(huán)海,風景旖旎,幽幻獨特,被譽為“之一人間清凈地”

3、全山共有66種百年以上的樹木,環(huán)繞著大批古剎精舍;磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等,都與觀音結下了不解之緣

九華山

必去理由:為地藏菩薩道場。古稱陵陽山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,素有“東南之一山”之稱。

九華看點:

1、為皖南斜列三大山系,由天柱峰、蓮臺峰、芙蓉峰、插霄峰、十王峰等各大山脈構成

2、為上古學仙修道圣地之一,更有化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座

3、李白曾有詩:“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰人可相從?君為東道主,于此臥云松。”說的便是九華山

峨眉山

必去理由:“中國佛教四大名山”之一,為普賢菩薩道場;地勢陡峭,風景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱。《峨眉郡志》云:“云_凝翠,_黛遙妝,真如螓首蛾眉,細而長,美而艷也,故名峨眉山?!?/p>

峨眉看點:

1、峨眉山為多種稀有動物的棲居地,動物種類多達2300多種。山路沿途有較多猴群,常結隊向游人討食,為該山一大特色

2、峨眉山中所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等寺廟古跡

3、峨眉山的樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產

少林寺

必去理由:世界著名的佛教寺院,為漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽為“天下之一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下。素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說

少林看點:

1、少林寺西約三百米處的少室山腳下,有一片中國更大的塔林。它南臨少溪,背依龍虎嶺,東接伏牛山脈,西依當陽坡,林木蔥郁,環(huán)境秀美幽雅,這就是著名的少林塔林,它是少林歷代高僧、住持方丈的墓寢。

2、嵩陽書院是天地之中歷史建筑群國家文物,四周群山環(huán)拱,溪水長流,景色宜人

3、少林寺常住院、初祖庵和塔林在內的天地之中歷史建筑群是著名的世界文化遺產

白馬寺

必去理由:為佛教傳入中國的之一座寺院,為中國之一古剎,世界著名的伽藍、有中國“祖庭”和“釋源”之稱。

白馬看點:

1、歷史悠久,距今已有1900多年的歷史,現存的遺址古跡為元明清時期所遺留

2、寺內保存了大量元代夾_干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

3、白馬寺中的齊云塔,直插云霄。始建于五代時期,原為木塔,后被燒毀,在金朝大定年間重建此塔,距今已有800多年歷史

布達拉宮

必去理由:為世界海拔更高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是 *** 最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮廣場,是世界海拔更高的城市廣場

旅游看點:

1、為歷代 *** 喇嘛住息地和政教合一的中心。

2、主體建筑的白宮,有各種殿堂長廊、擺設精美、布置華麗,墻上繪有與佛教有關的繪畫

3、布達拉宮是藏建筑的杰出代表,也是中華民族古建筑的精華之作。其建筑藝術,是數以千計的藏傳佛教寺廟與宮殿相結合的建筑類型中最杰出的代表,在中國乃至世界上都是絕無僅有的例證

4、珍寶館展出宮藏文物2000件左右

對于中國的這個十大佛教旅游景點,小編已經介紹完了,大家覺得如何呢?是不是光是看著就覺得是十分的肅穆,十分的令人敬仰呢?信仰的力量是強大的,這里除了這些佛教文化濃厚之外,這里景色更是令人流連忘返??!

天下之一佛——樂山大佛

樂山大佛[lè shān dà fó]

樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側,瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國更大的一尊摩崖石刻造像。

樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),完成于貞元十九年(803年),歷時約九十年。

樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨形臥佛等景點組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5A級 旅游 景區(qū),是世界文化與自然雙重遺產峨眉山-樂山大佛的組成部分。

2018年10月8日,樂山大佛景區(qū)九曲棧道處已經開始施工前打圍封閉。2019年4月1日,歷時近半年的四川樂山大佛殘損區(qū)域搶救性保護前期研究及勘測工作結束,樂山大佛正式“出關”,景區(qū)的九曲棧道和佛腳觀光平臺重新開放。2020年2月,景區(qū)宣布對醫(yī)務人員免門票:向全國醫(yī)務工作者免費開放一年(含“夜游凌云山”、“夜游三江”體驗)。

中文名稱

樂山大佛

外文名稱

Leshan Giant Buddha

地理位置

四川省·樂山市

建造 歷史

古代的樂山三江匯流之處,岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓,水勢相當的兇猛,舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛,江水直搗山壁,常常造成船毀人亡的悲劇。海通禪師為減殺水勢,普渡眾生而發(fā)起,招集人力,物力修鑿的。

佛像于唐玄宗開元初年(公元713年)開始動工,當大佛修到肩部的時候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中斷。多年后,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈俸金,海通的徒弟領著工匠繼續(xù)修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續(xù)建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書,工程再次停工。四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈俸金繼續(xù)修建樂山大佛。在經三代工匠的努力之下,至唐德宗貞元十九年(公元803年),前后歷經90年時間才完工。

佛像結構

基本面貌

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態(tài)勻稱,神勢肅穆,依山鑿成臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發(fā)髻1021個,耳長7米,鼻長5.6米,眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳面可圍坐百人以上。

樂山大佛

在大佛左右兩側沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數百龕上千尊石刻造像,宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側,沿“洞天”下去就是近代開鑿的凌云棧道的始端,全長近500米。右側是唐代開鑿大佛時留下的施工和禮佛通道——九曲棧道。佛像雕刻成之后,曾建有七層樓閣覆蓋(一說九層? ??十三層),時稱“大佛閣”、“大像閣”;佛閣屢建屢毀,宋時重建“凌云閣”、“天寧閣”;元代建“寶鴻閣”;明代崇禎年間建“佛棚”、清代建“佛亭”,最終廢毀殆盡。

石塊發(fā)鬈

大佛頂上共有螺髻1051個,這是1962年維修時,以粉筆編號數清的。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部 *** 處,有明顯的拼嵌裂隙,無沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層,內層為石灰,厚度各為5-15毫米。1991年維修時,在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊,其中兩塊較完整,長78厘米,頂部31.5×31.5厘米,根部24×24厘米。

木質雙耳

大佛右耳耳垂根部內側,有一深約25厘米的窟窿,維修工人從中掏出許多破碎物,細看乃腐朽了的木泥。這證實了南宋范成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之”。由此可知,內則露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。不過,這是唐代貞元十九年竣工時就是如此,還是后人維修時用這種工藝修補,已不可考證。

排水系統(tǒng)

樂山大佛有非常巧妙的排水系統(tǒng)。樂山大佛的兩耳和頭顱后面,具有一套設計巧妙,隱而不見的排水系統(tǒng),對保護大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝,分別用錘灰壘砌修飾而成,遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝,正胸有向左側分解表水溝,與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處,有長9.15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴;胸部背側兩端各有一洞,互未鑿通,右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米,左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴,組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng),千百年來對保護大佛,防止侵蝕性風化,起到了重要的作用。左右互通的兩洞,由于可匯山泉,內崖壁上凝結了厚約5-10厘米的石灰質化合物,而佛身一側 崖壁仍是紅砂原巖,而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴,孔壁濕潤,底部積水,洞口不斷有水淌出,因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然,這是由于洞未貫通的緣故。不知道當年修建者為何不把它打通!

胸部殘碑

據1962年維修的負責人黃高彬和羅伯衡介紹,當時發(fā)現大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開洞一看,里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等,而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。唐代大佛竣工后,曾建有木閣覆蓋保護,以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣”,后毀。但不知何年,因何原因,這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海通洞里保存,可惜在1966年被人毀掉了。

設計特點

樂山大佛具有一套設計巧妙,隱而不見的排水系統(tǒng),對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝,正胸有向左側也有水溝與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處,有洞穴左右相通;胸部背側兩端各有一洞,但互未鑿通,這些水溝和洞穴,組成了科學的排水、隔濕和通風系統(tǒng),防止了大佛的侵蝕性風化。

樂山大佛景觀

沿大佛左側的棱云棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛,會有仰之彌? ??的感覺。坐像右側有一條九曲古棧道。棧道沿著佛像的右側絕壁開鑿而成,奇陡無比,曲折九轉,方能登上棧道的頂端。這里是大佛頭部的右側,也就是凌云山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術。大佛頂上的頭發(fā),共有螺髻1021個。遠看發(fā)髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。

大佛右耳耳垂根部內側,有一深約25厘米的窟窿,長達7米的佛耳,不是原巖鑿就,而是用木柱作結構,再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發(fā)現窟窿,露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。

大佛胸部有一封閉的藏臟洞。封門石是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。洞里面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據說唐代大佛竣工后,曾建有木閣覆蓋保護,以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣”,后遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞里保存,可惜于文革被毀。

*** 名稱

“樂山大佛”是后人對這座位于四川省樂山市的大佛的通稱。建造于唐代的這座大佛,真實的 *** 名稱卻一直是迷。事實上,根據后來諸多專家考察證實,這座被稱為“樂山大佛”的石刻雕像的真實 *** 名稱應該是:嘉州凌云寺大彌勒石像。

1989年,歷時兩年多的“治理樂山大佛的前期研究”科研項目正式啟動。其間,在用多種現代 科技 手段對樂山大佛進行全身“透視”體檢的時候,發(fā)現大佛龕窟右側臨江一面的懸崖峭壁上有一巨大的摩崖碑,即《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑。經實測,該碑高6.6米,相當于兩層樓房的高度;碑寬3.84米;面積為25.08平方米。這通摩崖碑的發(fā)現具有相當重大的 歷史 意義:它不僅直接確定了這座石刻雕像的真實 *** 名稱,也是研究“世界文化遺產”的樂山大佛現存唯一可靠的之一手直接文獻。

文物保護

樂山大佛在漫長歲月中,仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。各個朝代都對它進行過維修。自明、清以來的數百年間,大佛飽受自然風雨侵蝕,以致佛身千瘡百孔,面目全非。

1962年的樂山大佛

1962年: *** 撥??顚Ψ鹣褡魅婢S修。

1982年2月:被國務院列為全國重點文物保護單位。

1990年: *** 撥款對大佛頭部進行了比較徹底的維修。同時增加了一些配套設施及服務設施。

1996年12月:峨嵋山—樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”,列入《世界自然與文化遺產名錄》。

2010年6月:大佛的保護工作正式啟動,文物保護專家開始前期考察。管委會2010年內對大佛進行全身系統(tǒng)體檢,確定和制定維修方案,并上報國家文物局和聯(lián)合國教科文組織,得到批準后,修繕工作在2011年正式實施。

2011年:大佛的修繕工程主要包括修復大佛頭頂部分發(fā)髻附著物脫落和頭頂長草,面部鼻黑臉花,胸部滲水,手腳部分表皮脫落和加固大佛左側巖體五個方面。

2011年7月:樂山大佛和其周邊的景點組成的樂山大佛景區(qū),被授予國家5A級 旅游 景區(qū)稱號。

2018年10月8日起至2019年2月4日,開展樂山大佛胸腹部開裂殘損區(qū)域搶救性保護前期研究及勘測工作,,將進行胸腹部開裂殘損區(qū)域搶救性保護前期研究及勘測工作。10月8日,樂山大佛景區(qū)九曲棧道處已經開始施工前打圍封閉

2018年10月8日起至2019年2月4日,開展樂山大佛胸腹部開裂殘損區(qū)域搶救? ??保護前期研究及勘測工作,屆時大佛本體將被部分或全部遮蔽。從2018年10月8日開始,經過66天的緊張施工,用了近兩千根6米長鋼管搭建腳手架,搭建的腳手架總重量達45噸,鋼管的總長度加起來達到11700米,而圍在腳手架外的防護網則使用了2000平方米左右。包括頭部在內的樂山大佛本體已被全部遮蔽。

宗教內涵

樂山大佛是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛。佛經說彌勒出世就會“天下太平”,武周時期,武則天曾下令編造了一部《大云經書》,證明她是彌勒轉世,百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20余年,所以當海通修造樂山大佛時,自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的。

中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,之一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個階段是布袋彌勒。樂山大佛是具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的印度佛像的“寬肩細腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實的雙肩,飽滿的胸脯,體現了唐代崇尚肥胖美的 時尚 。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣,因為大佛是修來鎮(zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險灘的勇氣和決心。

布袋彌勒佛是根據中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,樂善好施,能預知天氣和預測人的吉兇,經常拿著一個布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示世人,世人自不識”,因而大家都認為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

福建南平旅游景點:古石佛像

古石佛像位于福建南平縣城,面對紀念這位古佛的圣殿,我們的敬仰之情不禁油然而生。仰望殿額,正書“扣冰殿”三個大字的橫匾高懸于上。

句中的“南天”、“北極”,比喻思想的高遠、開闊;“福果”,指外在修行的結果;“靈根”,指內在心靈的本根;“貞”,即“正”之意。兩句聯(lián)語的意思是:他把佛家妙諦參透到儒家哲理之中,舉首南天,遙望明月,一切為了人間福果的圓滿;他用純正心田感悟著佛教法機之旨,神馳北極,扣浴冬冰,無非力求自身心靈的潔凈。這兩句聯(lián)語的寓義,正是概括、歸納了扣冰和尚畢生美德之所在。巖壁之上呈觀出一塊約4米見方的巨大佛掌手印,掌印深入石內,飽滿有力,這就是“大愿佛掌”。據餐說,當天清氣朗之時,游人駐足山腳之下,一舉首即可望見佛掌,歷厲如在目前。還有人說,游人一旦站主于佛掌下的棧道上舉手觸摸掌印,即能祈福求祥,消災禱安。來,大家都來摸摸,也來祈祈福求求祥。

古石佛像“佛洞”是一長32米、寬8米的自然大裂隙。隙中有唐五代高僧“扣冰古佛”的修煉之所。佛洞中的崖壁、巖石上,刻繪有《寒冬冰浴》、《祈雨濟生》、《伏虎降魔》、《閩王迎見》等四幅浮雕壁? ??。手法古樸而生動、粗獷而逼真,傳述當年扣冰和尚苦心修煉、造福百姓、為民除害及蒙閩王盛禮相待的場面。抬頭可見上頭的石窟向右方延伸出一個較長而略寬的空間,窟中臥躺著一尊巨大的古石佛像。石佛寂然橫臥于石窟正中,長約二丈,高六尺許,儀容端莊,再現扣冰和尚圓寂時之瑞象。和尚生前曾日:“人生無永歲,佛亦元長年;但得靈常在,何妨國變遷”??郾蜕猩傲粝略S多經典之語,往往都是立言簡練,喻理深刻。循棧道再向下行數步,壁崖上所刻,便是幾句流傳甚廣的扣冰名言:“修行無別妙,須悟本來空,試看成佛者,都在寂然中?!边@四句,是扣冰和尚昔年在建陽答眾僧發(fā)難的偈詩。詩意含藏玄機,精妙至微,發(fā)人深省。當時眾僧聆聽教言,盡皆汗顏不已,紛紛服膺?!霸嚳闯煞鹫撸荚诩湃恢小?,大凡成功者,皆耐得住寂寞。由此足見圣僧出語起凡,時隔千載,仍堪令人思之再三。

古石佛像道口古樸的木石牌坊形道口,就是蓮花峰的最后一站。撞四下鐘的意思是“普渡眾生”,意即可成仙成佛,有超法的能力,可以苦渡眾生。走出古棧逆口,就會回到色空石罅前,可以順原路下山。

烏蘭木圖山風景區(qū)有佛像嗎

烏蘭木圖山風景區(qū)有佛像

烏蘭木圖山風景區(qū)歷史上曾為藏傳佛教文化的重要中心之一,在景區(qū)內也有一些佛像,如位于山頂的大佛寺和著名的龍脈寶塔等,此外景區(qū)內還有一些文化遺址和歷史遺跡,所以烏蘭木圖山風景區(qū)有佛像

三亞觀音像在哪個景區(qū)

三亞觀音像是南山文化旅游區(qū)的景區(qū), 是海邊的巨大觀音像,高108米,位于海南省三亞市。

南山文化旅游區(qū)位于海南省三亞市西南40公里處,是中國最南端的山,屬熱帶海洋季風性氣候,其空氣質量和海水質量居全國首位,森林覆蓋率為97%,是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化的大型園區(qū)。

南山文化旅游區(qū)是國家AAAAA旅游景區(qū),國家重點風景名勝區(qū),全國文明風景旅游區(qū)示范點,中國人居環(huán)境范例獎,中國佛教名山勝地,中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目,海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)。

據了解,一百零八米的南山海上觀音像,乃世界更大的白衣觀音造像。在南山海上觀音建成之前,高八十八米、被譽為“神州之一大佛”的無錫靈山大佛是更高的,而南山海上觀音像建成之后,靈山大佛的高度紀錄就被刷新。

觀音圣像足下的蓮花寶座高十米,共四層,每層有形狀相同的二十七瓣蓮花,共一百零八瓣,比靈山大佛底座蓮花寶座多出二十瓣。

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