不僅可以看到明清時(shí)代的建筑特色和藝術(shù)風(fēng)格，還能感受僧人們“板響云堂赴供，鐘鳴上殿諷經(jīng)”的清凈生活。白城華嚴(yán)寺，始建于中華民國初年。原寺坐落于現(xiàn)在的市民生中學(xué)院內(nèi)，當(dāng)時(shí)占地面積近四萬平方米。正殿三間，為磚木材料，結(jié)構(gòu)精致，殿中供奉釋迦牟尼等三尊坐佛，立佛四尊，東西有配殿各三間，供僧人居住使用。另有四十余間廟產(chǎn)房屋對外出租。僧人也做道場和化緣，平時(shí)香火不斷，廟會時(shí)香火更是盛極一時(shí)，是當(dāng)時(shí)白城地區(qū)的佛教活動中心。文革期間，寺院慘遭破壞，僧人遣散，經(jīng)像法器蕩然無存，部分建筑因?yàn)l臨倒塌，于一九八五年九月徹底拆除。落實(shí)宗教政策后，由于信教群眾強(qiáng)烈要求恢復(fù)重建華嚴(yán)寺。一九九四年經(jīng)省政府批準(zhǔn)，同意恢復(fù)重建，但該地區(qū)位于吉林省西北部，屬草原牧區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后，生活貧困，靠信眾集資建廟非常困難，美好愿望無法實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)華嚴(yán)寺位于白城市區(qū)南部，長白公路入口處，與抗洪勝利紀(jì)念塔、森林公園、烈士陵園融為一體，寺院門前有停車廣場，形成布局合理，殿堂宏偉，規(guī)模巨大，宮殿式的古典建筑。該寺道風(fēng)好、知名度高、是廣大信教群眾心目中理想的道場。影響大、輻射面廣，不但周邊信眾前來參加法會，而且內(nèi)蒙古烏蘭浩特、黑龍江齊齊哈爾、加格達(dá)奇等遠(yuǎn)地信眾也趕來參加佛事活動。