大禹故里，在阿壩！
大禹故里
悠久的歷史傳承、深厚的文化積淀千百年來阿壩州這片靈山秀水孕育出漢、藏、羌民族眾多的優(yōu)秀人才
其中最具代表性的標志人物就是先賢大禹
在漫長的歷史歲月里大禹治水的故事一直都被當作一個傳說流傳在阿壩州的汶川縣等地
大禹是誰？是中國古代的治水英雄是中國歷史上第一個國家政權的創(chuàng)始人是羌族和整個中華民族的祖先之一！
大禹故里在哪里？在阿壩州！在汶川！
NO . 1[ 從神話到史實 ]
岷江上游古稱神禹之邦，汶川稱作神禹之鄉(xiāng)。
《史記·六國表》中記載“禹興于西羌”。漢代《蜀王本紀》中記載：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐”。唐代《括地志》中說：“石紐山在汶川縣治西七十三里”。
無論是歷史資料、還是當代研究，都充分說明大禹故里就在西羌，汶川就在西羌地域。
在禹橫空出世之前，岷江文明早已經走過了兩千余年光輝燦爛的發(fā)展歷程，江源文明在此孕育、成熟，并且由此成為蜀文化的發(fā)祥地。
走進汶川，就是走進岷江上游這塊神奇的土地。在中國，大禹不僅是華夏民族的治水英雄，更是定鼎九州的開國圣君。
如今，汶川縣內依舊保存有很多關于大禹的歷史文化遺跡，包括優(yōu)美生動的神話傳說。
他治水東遷，經過13年艱苦卓絕的努力，“三過家門而不入”，終于率眾疏浚九河，“精一執(zhí)中，二帝授其道，地平天成”，“帝舜薦禹于天為嗣”，做了禹帝，世稱禹王或大禹王。
他興修溝渠，發(fā)展農業(yè)，劃九州，鑄九鼎，第一次確立了君主世襲的政治制度。
汶川作為其生命與事業(yè)的淵源，留存著廣為傳唱的動人事跡。其出生地——石紐山之刳兒坪，因之更加熠熠生輝。
NO . 2[ 大禹生于汶川 ]
汶川綿虒鎮(zhèn)的七盤山下有一座石紐山，山中有一處凹進的坳地，是遠古的一個露天接生地，人稱“刳兒坪”。
刳兒坪
天為羅帳，地當產床，大禹就是在這里呱呱墜地，又義無反顧地反哺汶川，成為岷江河谷開疆拓土的羌族先民始祖和中華民族的萬事祖先。
石紐山
在今飛沙關處的懸崖峭壁上，“石紐山”三個大字石刻十分醒目，傳為唐李太白隱棲岷山南麓期間所題，字大盈尺，筆力遒勁、渾古，詩仙雄風猶存。
禹穴
位于周王廟址左上角50余米處，禹深丈余寬五尺，可納八九人棲身。洞穴之巖石上鐫刻有“禹跡”二字。字大見方米余。悠悠歲月，漫漫春秋。
禹王廟
位于石紐山半山腰上，殘垣斷壁遺址尚存。據(jù)當?shù)厍济裰v，禹王廟(古廟)占地數(shù)畝,石木結構。廟宇雖樸實無華，但香火興盛。清時被焚，其后修復，為三楹兩進。前殿供大禹，后般供崇伯和圣母。布局嚴謹，氣勢古樸，給人以肅穆森嚴之感。
圣母塔
在綿虒飛沙關上，由清代黃知縣捐俸銀修建雙鎮(zhèn)塔，并鐫刻碑文。因塔上的刳兒坪建有圣母祠，雙鎮(zhèn)塔又被稱為圣母塔。目前該塔已經毀損，塔座都已不存在了。
圣母祠
據(jù)《石紐山圣母祠碑記》載：“石紐山平衍處有祠叫圣母祠，又叫圣啟祠。年久已度?！痹谑ツ胳舻膲Ρ谏?，有文人題詩：“共傳大禹產西羌，明德千秋頌莫忘，江水發(fā)源神肇跡，休將石紐比荒唐?！睘暮?，圣母祠已新建，但其內部沒有展陳。
禹王宮
位于汶川城南綿虒鎮(zhèn)政府駐地中街。禹王宮明時修建，占地畝余，建筑面積600平方米，川斗木結構。是專為紀念大禹而修，因設有戲臺，故名禹王宮。
涂禹山
位于石紐山對面北側，是涂山候王的部落。又傳禹娶涂山候女之地，故稱涂禹山。大禹在涂山結婚之后，過了三天，第四天便辭別嬌妻，前往治理水患。
時代車輪滾滾而過
英雄精神永垂不朽
只要你我記得，英雄就不曾遠去
共同緬懷，遙寄追思
Hash:f815f0470da10df65cf10ba1b8451d7564a70eaf
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