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江蘇發(fā)現(xiàn)揚(yáng)州八怪鄭板橋之墓,墓內(nèi)遺物,令學(xué)者出乎意外

一字一筆,兼眾妙之長,胸襟坦白寒骨蕭寥,說的正是清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋鄭板橋以詩、書、畫揚(yáng)名,尤為擅畫磐石、青竹,甚少為人所知的是賣畫為生詩酒唱和,并非鄭板橋的初衷?!肚迨妨袀鳌贰稉P(yáng)州府志》記載,鄭板橋生于康熙三十二年,彼時鄭家家境寒微,3歲時又不幸喪母,只有其父鄭立庵陪伴左右。

鄭立庵對兒子寄予厚望,不論酷暑寒冬,皆點(diǎn)燈熬蠟教子讀書習(xí)文,鄭板橋不負(fù)期望,在康熙五十二年考中秀才,然而秀才離金榜題名的進(jìn)士相距甚遠(yuǎn),這一程整整熬過23年。在此期間鄭立庵病逝,鄭板橋以私塾先生、賣畫貼補(bǔ)家用,一面繼續(xù)熬讀深造。雍正十年,已經(jīng)40歲的鄭板橋中舉人,再過3年,鄭板橋入京城參加太和殿殿試,終得進(jìn)士。

然而中進(jìn)士后,鄭板橋并未立即步入仕途,而是一直等到乾隆七年,才被封為“范縣知縣”。乾隆十一年,濰縣連年大旱田埂顆粒無收,這塊燙手的山芋落到了鄭板橋手中,自調(diào)為“濰縣知縣”起,鄭板橋開倉施糧,在城中各處設(shè)粥場輪番熬粥舍于流人,救活上萬余口。此后8年間,鄭板橋主持興修水利堤壩、城墻,始終秉承“得志則澤加于民”。

乾隆十八年,再次為民說話的鄭板橋卻因忤逆上差而遭罷免,鄭板橋拂袖返鄉(xiāng),濰縣鄉(xiāng)人莫不遮道挽留,不舍板橋離去。彼時的鄭板橋已是61歲的老翁,他苦讀幾十載居令十年,洞察世事不覺失落,正所謂“吃虧是福”,鄭板橋歸田賣畫,將余生盡付諸書畫之間,他不喜繁盛百花不喜靈鳥魚蟲,唯獨(dú)執(zhí)著描畫堅(jiān)強(qiáng)的磐石、勁挺的直竹,這正是他心智的寫照。

余生十幾年的顛沛,卻也落得自在。乾隆三十年,窮困潦倒的鄭板橋病故,家人及弟子將其收斂,埋于故土興化,具體位置就在江蘇泰州興化的大垛鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)乜h志記載,鄭板橋墓所在地正是其家族墓園,墓冢前除卻森森柏木,只有一塊石碑為標(biāo)識。200余年間,鄭板橋墓一直保存完好,一直到60年代。

江蘇考古學(xué)者介紹,1962年,大垛鎮(zhèn)鄉(xiāng)人平墳,鄭板橋墓也未能避免,而且人們都曉得他大名鼎鼎,以為墓中一定會有珍貴的字畫或珠寶,于是徑直開挖。墓冢下的墓室修葺的非常簡單,僅又些許磚石,但墓室內(nèi)整個灌滿了淤泥,尋找槨木非常困難。人們耗費(fèi)九牛二虎之力,終于刨出了朽爛的槨木,內(nèi)中情形卻出人意料。

原來,里面除了幾塊散碎的骨殖,竟然沒有一丁點(diǎn)金銀,連個銅錢也沒有。后來人們又在墓室的一角發(fā)現(xiàn)了一個瓦罐,以為有寶物,不料打開一看亦是空空如也,甚為失望。等考古學(xué)者獲悉趕到時,整個墓地一片狼藉,學(xué)者一面慨嘆鄭板橋的清廉,一面將墓地填平。到了1964年,鄭板橋墓才得到重修。

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