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河南府城隍廟

城隍信仰源于河洛。何為城隍?《辭海》解釋為“護(hù)城河”。圍繞城隍信仰,產(chǎn)生了多種宗教活動(dòng)和民俗活動(dòng),主要有祭祀和出巡。

河南府城隍廟,位于今洛陽(yáng)老城西大街西段北側(cè)?,F(xiàn)存河南府重修城隍廟碑,立于明武宗正德五年(1510年),說(shuō)明此前已有城隍廟。根據(jù)唐代以來(lái)郡縣皆祭城隍、宋以后奉祀城隍習(xí)俗更為普遍的記載推測(cè),河南府城隍廟應(yīng)始建于唐宋時(shí)期。

府城隍廟坐北朝南,原占地120畝,中軸線上的建筑自南向北依次為:轅門(mén)三間、山門(mén)三間、南北戲樓各一座、六角石柱亭一座、卷棚三間、威靈殿五間以及后殿五間(兩層)。石柱亭兩廡有東、西廂房各六間,規(guī)模十分宏麗。轅門(mén)內(nèi)原塑有馬童所牽駿馬兩匹,當(dāng)是城隍爺?shù)摹白T”。另外,此廟戲樓有南北兩座,在一般廟中也是十分罕見(jiàn)的。

城隍廟主體建筑為威靈殿,因城隍受封為威靈公而得名。此殿面闊五間,進(jìn)深四間,單檐九脊歇山式頂。殿內(nèi)原供奉威靈公木雕像一尊,兩側(cè)塑判官、速報(bào)二神。殿門(mén)兩側(cè),有抱柱長(zhǎng)聯(lián),上聯(lián)“職列天曹,庇民護(hù)國(guó)赫乎其靈,十四屬封疆咸藉玄功保障”;下聯(lián)“權(quán)司冥政,福善禍淫昭然不爽,百萬(wàn)家煙火盡憑神力生成”。在大殿內(nèi)大門(mén)上方,懸有巨形算盤(pán)一掛,故洛陽(yáng)曾有歇后語(yǔ):城隍廟算盤(pán)——不由人。殿前東西兩廡,均為硬山式建筑,右為秦廣王、轉(zhuǎn)輪王、泰山王、平等王、都市王等十殿閻君,左為河南府十縣城隍。殿頂山脊上壘砌浮雕石刻,四角戧脊上塑有“走盡人”,傳說(shuō)為韓信、龐涓、周瑜、羅成四將,因其生前為人奸短,故上天示懲,使其走投無(wú)路。洛陽(yáng)舊有城隍出巡之俗,每年農(nóng)歷七月十五日,城中善男信女成群結(jié)隊(duì),張黃羅傘將城隍像抬出,巡視四關(guān)四隅,然后再送回廟內(nèi),信徒們照例飲酒慶賀一天。

據(jù)現(xiàn)存的碑刻記載,河南府城隍廟在明正德、崇禎以及清乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒年間多次修繕,當(dāng)時(shí)整體布局保存基本完整。民國(guó)十六年(1927年),馮玉祥主豫,破除封建迷信,將十殿閻君、十縣城隍及果報(bào)故事泥塑等盡皆打毀,并將府城隍廟改為中山公園;后改為私立河洛中學(xué)。1959年,因擴(kuò)修中州路,將北戲樓與卷棚之間沖為馬路,東西兩廡共12間被拆毀。1992年,中州東路擴(kuò)修慢車(chē)道時(shí),將三間卷棚拆除;對(duì)五開(kāi)間的威靈殿進(jìn)行了全面修復(fù),并辟為洛陽(yáng)市文物交流中心門(mén)市部。1997年和1999年,分別對(duì)六角亭、西廂房進(jìn)行了修復(fù)。河南府城隍廟現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

目前,洛陽(yáng)還有不少城隍廟,如河南府城隍廟、洛寧城隍廟、嵩縣舊縣城隍廟、嵩縣孫店城隍廟、宜陽(yáng)縣城隍廟,是一筆豐富的文化遺產(chǎn)。

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