位于榕城西馬鄭厝池的鄭氏家廟修建于清代，是粵東五市鄭氏敦親睦族的宗祠。今天的《保護文化傳承文明》系列報道，我們一起走進揭陽鄭氏家廟，感受鄭氏宗親的家國情懷。

走進鄭氏家廟，雕欄畫棟，木刻石雕，漆畫牌匾，到處都顯得富麗堂皇而又莊嚴肅穆。

揭陽鄭氏家廟理事會副會長鄭芝亮：家廟在建筑風(fēng)格有木雕、石雕、嵌瓷，現(xiàn)在經(jīng)過族人共同努力，家廟重修得富麗堂皇，在榕城作為家廟是一個比較有代表性的祠堂。

鄭氏家廟座落于榕城西馬北市社區(qū)鄭厝池，原來是當(dāng)?shù)匾婚g五間過的小祠堂，當(dāng)初建設(shè)時得到清代揭陽名士鄭大進的倡議。

揭陽鄭氏家廟理事會秘書長鄭炎龍：鄭厝池這座五間過來頭很大，是當(dāng)時鄭大進會同諸生鄭邦勤等來這里建的寢室，也就是小祠堂。

到清代光緒年間，鄭氏先賢選址建會宗祠，最終確定在鄭厝池小祠堂的基礎(chǔ)上修建鄭氏家廟，并取名“綿德堂”。

揭陽鄭氏家廟理事會秘書長鄭炎龍：這座祠堂起名綿德堂，就是先澤之長延也，使瓜瓞綿綿，而且崇德善賢，所以合族來建這個祠堂，定每年十一月十一集中祭祖，我們祠堂最大的特色是合族會宗祭。

這座家廟享堂設(shè)計為五開間三山門三進二天井，后綴后包一座大內(nèi)拋獅，而兩旁設(shè)立兩條火巷，各設(shè)七座拋獅式民居，都是有寢有室有耳房天井，分給附近鄭氏鄉(xiāng)賢，方便舉辦宗親活動。

揭陽鄭氏家廟理事會秘書長鄭炎龍：祠堂一個最大的特色是為了會宗，祭祀有繼，兩旁的火巷房屋這座棉洋的，那座櫝松的，那座籃兜的，那座破門樓的，那座仙家的，各地都有一座。

歷經(jīng)100多年的歲月變遷，鄭氏家廟也曾經(jīng)移作他用。直至2012年，鄭氏家廟得以重修，整座祠堂修葺一新，通德遺徽、緇衣遺愛等各式牌匾也重放光彩。

揭陽鄭氏家廟理事會常務(wù)副會長 鄭詩元：通德遺徽就是按照祖先的光榮傳統(tǒng)，教育子孫按祖先遺留的傳統(tǒng)繼續(xù)綿延下來，使宗親子孫能夠遵照祖先的教訓(xùn)來發(fā)展下去。

鄭氏先賢制定的族規(guī)、族訓(xùn)、箴言都在家廟重新公布，告誡族人以孝為本，精誠團結(jié)，代有才人。

揭陽鄭氏家廟理事會副秘書長鄭良喜：里面說到學(xué)要勤，商要誠，士要廉，稼要真，即莊稼要真，都是祖宗遺留下來的東西，族規(guī)族訓(xùn)包括做人怎么做，怎么勤學(xué)宗族和睦。這些規(guī)訓(xùn)讓后裔在日常生活中去記得、應(yīng)用，實踐自己的人生觀。

入選揭陽市第七批文物保護單位的揭陽鄭氏家廟通過典祀形式等活動將族人凝聚起來，共創(chuàng)和美，崇孝敦親，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞濃濃家國情懷。

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