導(dǎo)讀：澳門景點(diǎn)建筑 澳門最古老建筑 1. 澳門最古老建筑 2. 澳門十大建筑 3. 澳門最古老建筑排名 4. 澳門著名古建筑 5. 澳門最古老建筑是什么 6. 澳門最有名的歷史文化建筑 7. 澳門最古老的建筑 8. 澳門的著名建筑 9. 澳門的歷史建筑 10. 澳門著名的標(biāo)志性建筑

1. 澳門最古老建筑

澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的東西方風(fēng)格共存的建筑群，不僅包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的西式炮臺(tái)建筑群，也包括中國第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔、第一所西式大學(xué)，甚至還有最古老的基督教徒墓地……大部分建筑都有中西合璧的特色，至今仍完好保存，或保持著原有的功能。

2. 澳門十大建筑

澳門最高建筑物——旅游塔澳門旅游塔(葡文:Torre de Macau，英文:Macau Tower)，港澳地區(qū)習(xí)稱為觀光塔，是一座位于中華人民共和國澳門特別行政區(qū)的高塔。從地面到它的最高點(diǎn)，總高度為338米，1109英尺(56層)。主觀光層位于離地面223米，732英尺高的位置。它是全球獨(dú)立式觀光塔第十位的觀光塔，是世界高塔聯(lián)盟的成員之一。

3. 澳門最古老建筑排名

媽閣廟 媽祖閣坐落在澳門半島的西南面，沿岸修建，背山面海，石獅鎮(zhèn)門，飛檐凌空，是澳門的三大禪院之一。 澳門媽閣廟為澳門最著名的名勝古跡之一，初建于明弘治元年 (1488年)，距今已有五百多年的歷史。媽閣廟原稱媽祖閣，俗稱天后廟，位于澳門的西南方。主要建筑有大殿、弘仁殿、觀音閣等殿堂。廟內(nèi)主要供奉道教女仙媽祖，又稱“天后娘娘”、“天妃娘娘”，人稱能預(yù)言吉兇，常于海上幫助商人和漁人化險(xiǎn)為夷，消災(zāi)解難，于是福建人與當(dāng)?shù)厝松套h在現(xiàn)址立廟祀奉。 2005年7月15日，在南非德班市舉行的第29屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，包括媽閣廟前地在內(nèi)的澳門歷史城區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

4. 澳門著名古建筑

澳門的標(biāo)志是蓮花，澳門的標(biāo)志性建筑是大三巴牌坊 “三巴圣跡”是澳門八景之一，是聞名遐邇的澳門標(biāo)志。它矗立在數(shù)十級(jí)臺(tái)階上，巍峨壯觀，每日吸引無數(shù)海內(nèi)外游客慕名前來參觀。

5. 澳門最古老建筑是什么

1.大三巴牌坊

位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。

2.澳門天后宮

2003年10月4日剛剛落成，歷時(shí)２年半，耗資２億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，并參照福建、臺(tái)灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長達(dá)60余米的階梯。

3.圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。

4.澳門旅游塔位于南灣新填海區(qū)D區(qū)域1號(hào)地段，占地面積達(dá)13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門觀光塔，第二期興建娛樂中心。開發(fā)單位為澳門旅游娛樂有限公司。1998年7月30日澳門政府批出土地的租賃期限為25年，可續(xù)期至2049年12月19日。

5.澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年Ricci Island West Limited 獲澳門政府批租土地，創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始。

6. 澳門最有名的歷史文化建筑

澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場、白鴿巢前地等多個(gè)廣場空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂? ?院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墳場、東望洋炮臺(tái)（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于2005年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn) C(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)；是西方宗教文化在中國和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見證；更是四百多年來中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。

多元共存 和諧交融

16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶 著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國人，也以各種方式，向世界各國介紹在澳門見到的一切中國文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國認(rèn)識(shí)中國的門戶。

隨著外國人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。

開創(chuàng)許多中國第一

明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會(huì)，他們?yōu)橹袊鴰砹宋鞣浇目茖W(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè)，如中國第一所西式大學(xué)（圣保祿學(xué)院）、中國第一所西式醫(yī)院（白馬行醫(yī)院）、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保祿學(xué)院附屬印刷所）、中國第一份外文報(bào)紙（《蜜蜂華報(bào)》）(A Abelha da China) 等等。由耶穌會(huì)在澳門開辦的圣保祿學(xué)院（現(xiàn)已不存）及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。

到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動(dòng)。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮；此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的? ?馬禮遜學(xué)?！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入中國，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。

另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

在四百多年的歷史里，中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方

7. 澳門最古老的建筑

媽閣廟 媽祖閣坐落在澳門半島的西南面，沿岸修建，背山面海，石獅鎮(zhèn)門，飛檐凌空，是澳門的三大禪院之一。 澳門媽閣廟為澳門最著名的名勝古跡之一，初建于明弘治元年 (1488年)，距今已有五百多年的歷史。媽閣廟原稱媽祖閣，俗稱天后廟，位于澳門的西南方。主要建筑有大殿、弘仁殿、觀音閣等殿堂。廟內(nèi)主要供奉道教女仙媽祖，又稱“天后娘娘”、“天妃娘娘”，人稱能預(yù)言吉兇，常于海上幫助商人和漁人化險(xiǎn)為夷，消災(zāi)解難，于是福建人與當(dāng)?shù)厝松套h在現(xiàn)址立廟祀奉。 2005年7月15日，在南非德班市舉行的第29屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，包括媽閣廟前地在內(nèi)的澳門歷史城區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

8. 澳門的著名建筑

沒有

但是值得游玩的五個(gè)地方

一：澳門旅游塔

澳門塔——澳門的標(biāo)志之一，澳門塔是澳門最高的建筑物了，塔下有一個(gè)購物中心，登上澳門塔可以俯瞰整個(gè)澳門的景觀，不恐高的還可以去嘗試蹦極，塔的旁邊就是一線海景，天氣好的時(shí)候可以看到對(duì)岸的高樓大廈，景色很不錯(cuò)。

二：大三巴牌坊

其實(shí)原來是一座教堂，后來受炮火戰(zhàn)亂損毀只剩下了一面墻，這面保證完整且高大宏偉門墻，看起來很像是一面牌坊故得名于此，三大巴旁邊有一座小山上面有城垛大炮，從山上可以俯瞰下面的景色，還能看到遠(yuǎn)處的新葡京。

三：金蓮花廣場

廣場占地面積不算很大，但在澳門寸土寸金的地方也是夠大了，廣場的主要位置矗立著“盛世蓮花”雕塑，每天來此觀光的游人絡(luò)繹不絕，這里已經(jīng)成為了著名的地標(biāo)，到澳門旅游的人，都會(huì)來到這里，和金蓮花合影留念。

四：大炮臺(tái)

大炮臺(tái)是澳門幾個(gè)比較有歷史紀(jì)念意義的景點(diǎn)之一，炮臺(tái)上有一些古跡文物和歷史性建筑物，還有博物館，大炮臺(tái)原來是為了圣保羅教堂而建，所以又名圣保羅炮臺(tái)，現(xiàn)今的大炮臺(tái)只能作為觀賞，沒有當(dāng)初抵抗海盜的軍事作用。 大炮臺(tái)上面景色不錯(cuò)，可以看到澳門的景色。

五：媽祖閣

媽祖廟的建筑沿著山的地形來建造，參觀的時(shí)候沿著樓梯一點(diǎn)點(diǎn)往上走，有種別有洞天的感覺，仔細(xì)看還能發(fā)現(xiàn)有一些石頭刻著詩句或者經(jīng)文，兩邊的棚架還掛了很多巨型的線香，一邊走一邊會(huì)覺得心境也平靜下來了， 媽祖廟就是傳統(tǒng)東方文化的代表景點(diǎn)之一。

9. 澳門的歷史建筑

大三巴是“圣保祿神學(xué)院”的大門，前后經(jīng)歷過三次大火，1835年的那場火災(zāi)足足焚燒了2個(gè)多小時(shí)，整體建筑付諸一炬，前壁卻屹立不倒，只剩下教堂正門前壁，大火后因其貌似中國牌坊得名“大三巴牌坊”，在粵語音譯中“圣保祿”聽起來就像是“三? ??”，于是便就有了今天大三巴牌坊的名字。

大三巴牌坊是澳門的標(biāo)志性建筑物之一，2005年作為澳門歷史城區(qū)的一部分，成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。此教堂糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。

10. 澳門著名的標(biāo)志性建筑

澳門牌坊∶

大三巴牌坊建筑糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。由三至五層構(gòu)成三角金字塔形，無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，都充滿著濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生，堪稱“立體的圣經(jīng)”。

大三巴牌坊是最具代表性的“澳門八景”之一，位于炮臺(tái)山下，左臨澳門博物館和大炮臺(tái)名勝，為天主之母教堂（即圣保祿教堂）的前壁遺址，曾浴火重生。建筑糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的風(fēng)格而成，體現(xiàn)出東西藝術(shù)的交融，雕刻精細(xì)，巍峨壯觀。

大三巴牌坊是西方文明進(jìn)入中國歷史的見證。1583年，著名的傳教士利瑪竇在這里改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標(biāo)識(shí)，送給了中國地方政府。1569年，大三巴附近建起了圣加扎西醫(yī)院，西醫(yī)、西藥在這里開始流入華夏大地。葡萄牙醫(yī)生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”引入中國，醫(yī)治當(dāng)時(shí)的不治之癥“天花”。大三巴附近的“圣保祿學(xué)院”，是東亞最早的一所西式大學(xué)，實(shí)施西方教育的同時(shí)，還在這里對(duì)即將進(jìn)入東方的傳教士進(jìn)行東方文化的培訓(xùn)。澳門回歸后，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上，幾乎天天都有數(shù)以千計(jì)的澳門各界人士在這里集會(huì)、高歌。歷經(jīng)四百多年滄桑的大三巴，迎來了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的回歸歷史。

澳門大三巴牌坊為圣保祿教堂遺址，“三巴”即“圣保祿”的粵語音譯。該教堂始先后經(jīng)歷3次大火，屢焚屢建，直至1835年10月26日，最后一場大火將其燒得只剩下教堂正門前壁，此墻因類似中國傳統(tǒng)牌坊而得名“大三巴牌坊”。

400多年前，葡萄牙人侵占了澳門，也把天主教帶到了澳門。1562年，葡萄牙人歷經(jīng)數(shù)年，在澳門建起了這座教堂，取名“圣保祿”教堂。葡語“圣保祿”發(fā)音接近粵語中的“三巴”，所以也稱“大三巴教堂”。后來，教堂兩次毀于火災(zāi)。1602年，圣保祿教堂再次重建，歷經(jīng)35年于1637年完工。1835年的一場大火又把教堂燒毀，只剩下耗資3萬兩白銀的前壁，這就成了今天的大三巴牌坊。

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