導(dǎo)讀：巴結(jié)鎮(zhèn)有哪些景點(diǎn) 結(jié)巴村有什么景點(diǎn) 1. 結(jié)巴村有什么景點(diǎn) 2. 結(jié)巴村在哪里 3. 結(jié)巴村的傳說(shuō) 4. 結(jié)巴鄉(xiāng)寺廟 5. 結(jié)巴鄉(xiāng)有幾個(gè)村

1. 結(jié)巴村有什么景點(diǎn)

巴松措又名措高湖，藏語(yǔ)中是“綠色的水”的意思，長(zhǎng)約18公里，湖面面積約27平方公里，最深處達(dá)120米，湖面海拔3480米。位于距工布江達(dá)縣巴河鎮(zhèn)約36千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。

巴松措在高原晴朗的天空下，湖水清澈的泛著綠光，屹立在其周?chē)纳矫}倒映在湖中，湖岸原始森林密布，風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，呈現(xiàn)一處絕美的人間仙境。更為特別的是，巴松措中央那座秀麗、奇妙的扎西島，設(shè)有一座古廟，猶如神仙居住的地方，讓人遐想萬(wàn)千。

在距離岸邊大約一百米處有一座小島叫做扎西島，傳說(shuō)該島是“空心島”，即島與湖底是不相連的，漂浮在湖水上的。雖然只是個(gè)傳說(shuō)，卻讓人覺(jué)得蔚為神奇，大家也不妨試試在島的某些地方跺跺腳，看是否有空心的感覺(jué)。小島上有唐代的建筑“錯(cuò)宗工巴寺”，是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟，建于唐代末年，距今已有1500多年的歷史了。錯(cuò)宗寺為土木結(jié)構(gòu)，上下兩層，殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹(shù)，與湖中倒映相連，非常的引人入勝。

而在湖岸則有一個(gè)原始工布風(fēng)情的藏式村落，也就是結(jié)巴村。這是一個(gè)被時(shí)間遺忘的神秘而漂亮的文化之鄉(xiāng)，進(jìn)入這里便進(jìn)入到了藏地的桃花源。結(jié)巴村莊內(nèi)的民居建筑錯(cuò)落有致，就像是鑲嵌在湖邊美麗的珍珠，格外美麗。它是景區(qū)內(nèi)最大村莊，也是民宿集聚地，住在這兒每天早上推開(kāi)窗就能遠(yuǎn)觀圣湖而眺雪山，恍如隔世猶如人間仙境一般。

2. 結(jié)巴村在哪里

巴桑措即巴松措

巴松措又名措高湖，藏語(yǔ)中是“綠色的水”的意思，長(zhǎng)約18公里，湖面面積約27平方公里，最深處達(dá)120米，湖面海拔3480米。位于距工布江達(dá)縣巴河鎮(zhèn)約36千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。

1、原生態(tài)博物園

不同于西藏其他的神湖，巴松措（又名措高湖，藏語(yǔ)意為“三巖三湖”）完全被郁郁蔥蔥的原始森林所包圍。確實(shí)如它的名字般，巴松措是綠色的，是那種淡淡的玉石般沒(méi)有雜質(zhì)的綠色。湖水清澈得可以看見(jiàn)兩三米下成群游動(dòng)的魚(yú)兒。四周青山如黛，頂峰是終年不化的積雪。湖邊的雪山和湖面倒映的雪山彼此糾纏著，連綿不絕，很是壯觀！最難得的是，還很少有人到這里，完全一副與世隔絕的模樣。

2、扎西島

到湖心的扎西島可以坐手拉的“船”（一排用浮木做的筏子，擺渡人拉著一根橫跨兩岸的鋼纜迎來(lái)送往）。扎西島上經(jīng)幡飛揚(yáng)，玲瓏的措宗寺（意為湖中城堡）屬藏傳佛教中寧瑪派（紅教）寺廟，供奉蓮花生大師，至今已有1500年歷史了，光是寺中的傳說(shuō)就數(shù)之不盡。沿順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)島，還可以看到格薩爾王戰(zhàn)馬留下的蹄印、揮劍于石頭上留下的劍痕、桃抱松、以前的水葬臺(tái)、樹(shù)葉上有自然形成的藏文字母的“字母樹(shù)”、蓮花生洗臉的神泉……可謂步步有神奇。

3、結(jié)巴村

即使你去過(guò)拉薩、去過(guò)珠穆朗瑪，到了林芝也會(huì)有些驚詫。淳樸古老的人文原生態(tài)也是巴松措引人入勝的地方。

生活在工布江達(dá)縣境內(nèi)的藏民被其他藏區(qū)人民稱(chēng)為“工布人”（意為生活在凹地里的人），他們有自己的服飾、獨(dú)特的建筑、不同的節(jié)日，甚至語(yǔ)言都與其他藏族不同，漫步在結(jié)巴村、措果村、扎拉村等自然古樸的村落之中，隨處可見(jiàn)工布人善良的笑容。

原始工布風(fēng)情的藏式村落結(jié)巴村有80多戶農(nóng)家，算是當(dāng)?shù)乇容^大的村子了。據(jù)說(shuō)村內(nèi)還有少數(shù)一妻多夫和一夫多妻的家庭。村里的男女都喜穿氆氌制成的“果秀”（毛呢? ?袍），頭戴黑白折圍花裹氈帽。婦女腰帶銀鏈，喜戴首飾，背披一張猴皮坎肩。

隨意推開(kāi)一戶人家，你就會(huì)受到他們的熱情款待。屋內(nèi)有火塘、石鍋、鋁鍋等，既可做飯，又可取暖，點(diǎn)的燈是吊在空中的高山松，燒的柴是品質(zhì)非常好的青岡木，屋頂已被熏成了黑色。吃的是放養(yǎng)的藏香豬、薄石板上烙制的麥餅、松茸燒雞、巴河魚(yú)、青稞面，喝的是上等的青稞酒。想去洗手間可需要一番膽量，只是一間掛在二層屋外懸在半空的木屋。

4、雪山

繁花綠樹(shù)中，掩映著座座私家花園般幽靜的別墅。在巴松措的任何一個(gè)清晨醒來(lái)，如果住的是面山的房間，只要抬一抬眼皮，就能看到雪山，很奢侈的幸福。

岸邊不遠(yuǎn)處，一些樹(shù)遒勁而柔韌地在水中挺立著、搖擺著、舒展著。午后的花園靜悄悄的，陽(yáng)光暖暖的。漫步在林中小道，有如置身世外桃源，道兩旁四五米高的、紅艷艷的、鈴鐺似的杜鵑花開(kāi)得正盛。趕上野草莓的季節(jié)，摘幾顆，蜜汁浸齒，香溢舌間……你也可以把大部分的時(shí)間都花在發(fā)呆上：坐在開(kāi)滿紫紅色鮮花的餐廳院子里，要一壺奶茶，抱上一本書(shū)，在太陽(yáng)下打個(gè)盹，輕松地度過(guò)一個(gè)下午，直到眼前的雪山被夕陽(yáng)點(diǎn)燃。

5、湖心島

島上傳說(shuō)數(shù)不勝數(shù)，巴松措湖中島上有措宗貢巴寺，據(jù)說(shuō)該寺是由寧瑪派高僧桑杰林巴于600多年前興建的，“措宗”意為“湖中城堡”。措宗貢巴寺，屬木石結(jié)構(gòu)，上下兩層，供有許多佛像。始建于唐朝末年。佛殿內(nèi)有3尊巨大佛像：正中是彌勒佛，盤(pán)坐在蓮花臺(tái)上，笑容可掬；左側(cè)是千手觀音，右側(cè)是金童玉女像。

3. 結(jié)巴村的傳說(shuō)

318川藏南線經(jīng)典行程方案

D1：成都-雅安-二郎山-瀘定橋-折多山-新都橋。

Tips：

路況：全程300多公里，行車(chē)不堵的情況下要五六個(gè)小時(shí)。雅康高速都通了。折多山常有雨雪。

ps:為什么會(huì)住新都橋，新都橋號(hào)稱(chēng)攝影師的天堂，尤其是秋天，絕美！你也可以多抽出一天中途去海螺溝。

D2：新都橋-剪子山-理塘-稻城亞丁

Tips：

路況：全程四百多公里，行車(chē)要七八個(gè)小時(shí)。幾乎都是油柏路。

ps：理塘，世界上海拔最高的城市之一。稻城亞丁更不用說(shuō)了，對(duì)，從你的全世界路過(guò)，不過(guò)景色美不美，要看天意和天氣。

D3：亞丁-芒康。晚上住芒康。

Tips：

路況：路況復(fù)雜而且顛簸，容易堵車(chē)。尤其是七八月份，這段路是堵車(chē)的黃金地段。

PS：這段路轎車(chē)行走困難，開(kāi)轎車(chē)的朋友們慢慢走。記得領(lǐng)限速單。

D4：芒康-左貢-東達(dá)山-業(yè)拉山(72拐)-八宿-然烏湖

Tips：

路況：全程水泥路。一天都是翻山越嶺啊，如果只是一個(gè)人開(kāi)車(chē)，會(huì)很辛苦。別趕路，去感受路。芒康以后，滇藏線和川藏南線是重合了的。住宿：左拐是去然烏湖，直行是去然烏鎮(zhèn)，就這個(gè)拐點(diǎn)，興起很多賓館，環(huán)境都比然烏鎮(zhèn)的要好，價(jià)格不便宜，標(biāo)間200多。住在這里，方便早上起來(lái)看然烏湖。美食：住的賓館都帶有餐廳，當(dāng)然了，以川菜為主。

D5：然烏湖—米堆冰川—魯朗小鎮(zhèn)

Tips：

這段路就是川藏線或者滇藏線最精華的部分，真是一步一天堂。到了米堆冰川景區(qū)，有一段路是徒步路線，不用騎馬，走路也不辛苦，記得走馬道，省好多路。三月中-四月中是波密桃花盛開(kāi)時(shí)，這個(gè)時(shí)間段可以去波密的桃花溝轉(zhuǎn)一圈。

路況：路況超級(jí)好，油柏路為主。

住宿：住在魯朗小鎮(zhèn)，號(hào)稱(chēng)“東方的小瑞士”，早上起來(lái)慢慢逛，有草地雪山湖泊，聽(tīng)說(shuō)會(huì)讓人忘了回家的路。

美食：魯朗小鎮(zhèn)的石鍋雞比較有名，還算正宗，最起碼比林芝 八一的正宗，不過(guò)價(jià)格不便宜。

D6：魯朗小鎮(zhèn)—魯朗林?！纠健h(yuǎn)觀南迦巴瓦峰—巴松措—結(jié)巴村。

Tips：

路況：翻魯朗林海的時(shí)候慢一點(diǎn)，彎比較急。

住宿：結(jié)巴村，藏民家，環(huán)境簡(jiǎn)陋。從巴松措進(jìn)去就是結(jié)巴村，如果你不住在巴松措里面，車(chē)子是無(wú)法開(kāi)進(jìn)去的，就只能坐他們的觀光車(chē)游覽巴松措。

美食：在藏民家嘗下藏香豬。

D7：結(jié)巴村—新措徒步—巴松措—拉薩。

夏天的川藏線，一路向西，所有的荒山野區(qū)都變作了綠野仙蹤。由于海拔比較高，夏天走川藏線，會(huì)感到很涼爽，是一條消暑的景觀大道。

川藏南線打卡必去景點(diǎn)

新都橋——攝影家的天堂

四川之美在川西，川西之美始于新都橋，新都橋的草原、小溪、山巒、藏寨、柏楊，甲根壩的田園風(fēng)光和木雅文化高度融合；這里不但有濃郁的藏族風(fēng)情，還有幾分江南水鄉(xiāng)的柔美，這里是朝拜貢嘎的絕佳線路，其早晚的光影效果尤絕，堪稱(chēng)攝影家的天堂。

4. 結(jié)巴鄉(xiāng)寺廟

傳說(shuō)很久以前，仁壽縣有位窮秀才，寒窗苦讀，飽覽經(jīng)書(shū)，滿腹經(jīng)倫。他頭懸梁錐刺股地苦學(xué)，終于盼到了大考之年。也該他福大命大，一考就中了個(gè)頭名狀元。

按朝中的規(guī)矩，新科狀元還得對(duì)朝中的什么文武大臣、三朝元老一一拜會(huì)，最后再參拜皇上和娘娘。

新科狀元拜罷皇上再拜娘娘。拜娘娘時(shí)要給娘娘插花。就是拜見(jiàn)前，新科狀元要等娘娘把臉背過(guò)去后給娘娘頭上插花，插好后狀元要說(shuō)：“娘娘，我把花給您戴好了！”這時(shí)娘娘才能把臉慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，臉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)后要把狀元從上到下打量一番。若狀元相貌堂堂，一表人才，娘娘臉上露出笑容那就沒(méi)事了，不然的話就會(huì)出現(xiàn)麻煩的。

這位新科狀元本來(lái)長(zhǎng)得丑八怪似的，再加上初進(jìn)皇宮心里一直心兒突突的，當(dāng)他給娘娘插好花，嘴里剛說(shuō)：“好了……”心就嘣嘣跳個(gè)不停，說(shuō)話也結(jié)巴了，臉也走形了，模樣更難看了。待到娘娘把頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，眼神剛落到狀元臉上，就嚇得“媽呀”一聲，把娘娘嚇壞了?；噬下?tīng)后傳旨把他降為七品縣官。狀元心里好不窩囊，窩囊來(lái)窩囊去，還沒(méi)等到任硬是窩囊死了。

一日，皇上在龍床上打盹兒，忽夢(mèng)見(jiàn)死后的窮秀才走到龍床前指著自己說(shuō)道：“我中的是堂堂的頭名狀元，卻因相貌丑陋被活活冤屈致死，而死后竟無(wú)半點(diǎn)立足之地，那山神土地都有個(gè)小小的廟宇，為什么讓我的冤魂四處游蕩？”皇上見(jiàn)他說(shuō)的有理，當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)為他修廟安身，狀元才隱隱退去。皇上猛地醒來(lái)卻是南柯一夢(mèng)，就把這件事沒(méi)往心里擱，時(shí)間一長(zhǎng)也就忘到腦子后頭去了。

一天，人們奔走咋舌：“可不好了，城里鬧起鬼來(lái)了！”說(shuō)鬼的模樣跟死去的秀才一樣可怕。有位大臣將城里鬧鬼的事奏明圣上，皇上想了想：噢，這是當(dāng)初夢(mèng)里說(shuō)的那件事沒(méi)有兌現(xiàn)哪！金口玉言的皇上一言既出竟是空話，哪有不鬧鬼之理。當(dāng)即下了一道圣旨，動(dòng)用能工巧匠，在窮秀才的故鄉(xiāng)仁壽縣修建了一座魁星樓供秀才安身。

仁壽的魁星樓很快造成了。樓上塑有魁星托硯揮筆的泥像，意在雖然生不能得志，死后卻能官運(yùn)亨通。狀元有了安身之地也就不再鬧鬼了。皇上以此為戒，安撫有識(shí)之輩，頒下旨意：魁星樓不僅在仁壽縣有，在全國(guó)各地都要有。以后，在全國(guó)各地都修建了不少的魁星樓。

5. 結(jié)巴鄉(xiāng)有幾個(gè)村

申請(qǐng)認(rèn)定幼兒園教師資格必須具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷；普通話水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)，并取得相應(yīng)等級(jí)證書(shū)；具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，無(wú)傳染性疾病，無(wú)精神病史，? ??應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，經(jīng)教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)組織在縣級(jí)以上醫(yī)院體檢合格。

考生應(yīng)遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，履行《教師法》規(guī)定的義務(wù)，遵守教師職業(yè)道德，并經(jīng)申請(qǐng)人員單位或戶籍所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）或街道辦事處思想品德鑒定合格；應(yīng)屆畢業(yè)生，由所在學(xué)校進(jìn)行思想品德鑒定。

幼師資格證是幼兒教育行業(yè)從業(yè)人員教師的許可證，國(guó)家現(xiàn)行兩種教師資格證制度，自主考試地區(qū)考生需通過(guò)教育學(xué)、教育心理學(xué)兩門(mén)筆試學(xué)科和面試獲取幼兒教師資格證；國(guó)家統(tǒng)考地區(qū)考生需通過(guò)綜合素質(zhì)、保教知識(shí)與能力兩門(mén)筆試科目和面試，才能獲得幼兒教師資格證。

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